大隐何尝厌市闾，新迁端为好楼居。
坐来叠嶂云生麓，住近双溪客有鱼。
二顷可供投辖饮，五车争羡载行书。
门前怕有西台使，未许兴公赋《遂初》。
《陈公辅迁居》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位迁居新居的高士形象，通过细腻的笔触展现了其生活情趣与精神追求。首联“大隐何尝厌市闾，新迁端为好楼居”开篇即点明主人公虽身处繁华都市，却非世俗之辈，而是寻求心灵栖息之所的隐者。他选择迁居新居，不仅是为了享受高楼美景，更体现了他对宁静生活的向往和对高雅情操的追求。
颔联“坐来叠嶂云生麓，住近双溪客有鱼”进一步渲染了新居周围的自然环境之美。山峦重叠，云雾缭绕，仿佛置身仙境；临近双溪，不仅水质清澈，还吸引了游鱼，营造出一种悠然自得的生活氛围。这两句通过生动的景物描写，展现了诗人迁居后所处环境的清幽与和谐。
颈联“二顷可供投辖饮，五车争羡载行书”则从物质与精神两个层面，展现了诗人的生活态度。二顷之地足以举办豪宴，体现了他对物质生活的适度追求；而五车之书的收藏，则彰显了他对知识的渴望与对文化的热爱。这两句通过对比，既表现了诗人的生活富足，又突出了其精神世界的丰富。
尾联“门前怕有西台使，未许兴公赋《遂初》”以想象的方式，表达了诗人对于外界干扰的警惕与内心的平静。他担心会有官府使者来访，影响到自己的宁静生活，因此不愿像谢灵运那样写下《遂初赋》，表达出对自由与独立的珍视。整首诗通过细腻的描绘和巧妙的构思，成功塑造了一位追求内心宁静、崇尚高雅生活的隐士形象，展现了元代文人独特的审美情趣和精神风貌。
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九诵·孔子
曲阜兮遗墟，先师兮阙里。
神仿佛兮如在，涕潺湲兮不已。
穷天地兮一人，揭日月而照临。
生无万乘之位兮三千这徒心服而四来。
嗟愚陋之不明兮仍商赐之为疑，羌纷纷其妄作兮悖道违义而弗自知。
顾六艺之折衷兮取舍纵横而协于道，后世苟轻肆于胸臆兮必遽贻于诟病。
三纲立而五教明兮实治世这宏矩，履厚地而载高天兮胡一日之可舍，宜万龄这庙貌兮春秋不乏其时祀。
合仁义以为冠兮结忠信而为佩，集道德以为裳兮服文章而为带。
列笾豆为左右兮苹藻性而洁肥，酌玉醴以为酒兮错琼瑶而为粢。
升堂而北而兮望冕旒之巍巍，惟神明之降鉴兮洞精神其来歆。
《九诵·孔子》【宋·鲜于侁】曲阜兮遗墟，先师兮阙里。神仿佛兮如在，涕潺湲兮不已。穷天地兮一人，揭日月而照临。生无万乘之位兮三千这徒心服而四来。嗟愚陋之不明兮仍商赐之为疑，羌纷纷其妄作兮悖道违义而弗自知。顾六艺之折衷兮取舍纵横而协于道，后世苟轻肆于胸臆兮必遽贻于诟病。三纲立而五教明兮实治世这宏矩，履厚地而载高天兮胡一日之可舍，宜万龄这庙貌兮春秋不乏其时祀。合仁义以为冠兮结忠信而为佩，集道德以为裳兮服文章而为带。列笾豆为左右兮苹藻性而洁肥，酌玉醴以为酒兮错琼瑶而为粢。升堂而北而兮望冕旒之巍巍，惟神明之降鉴兮洞精神其来歆。
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