如来一真智，遍满娑婆界。
殷勤说方便，有人自不解。
无处不生心，有处多贪爱。
心王作黑业，教他口忏悔。
口忏心不改，心口相违背。
不服无心药，病根总不差。
著相求菩提，不免还他债。
《诗偈·其一○二》全文
- 翻译
- 如来的智慧无所不在，充满整个娑婆世界。
他尽力讲解方便法门，但有些人却不能理解。
无论何处都有人心，但在有欲望的地方更易贪婪。
心王做下了恶业，却要他们口头上忏悔。
口上虽忏悔，心中却不改变，言行不一。
不服用去除内心执着的药，病根就无法消除。
执着于外在形式去追求菩提，最终还是需要偿还因果。
- 注释
- 如来：佛教中的最高智慧者。
遍满：充满。
娑婆界：佛教中指人间世界。
殷勤：尽力而为。
方便：佛教中指方便法门,引导众生的方法。
自不解：自己不能领悟。
无处：任何地方。
生心：产生念头。
贪爱：贪婪和喜爱。
心王：比喻人心中的主导力量。
黑业：罪恶或恶业。
口忏悔：口头上的忏悔。
心不改：内心并未改变。
心口相违背：言行不一。
违背：不一致。
无心药：去除内心执着的药。
病根：问题的根本原因。
著相：执着于现象。
菩提：佛教中的觉悟。
还他债：偿还因果报应。
- 鉴赏
这首诗歌咏佛教的智慧和教义，表达了对佛法的崇敬与信仰。"如来一真智，遍满娑婆界"，讲述的是佛陀所悟到的真理普及一切世间。接下来的"殷勤说方便，有人自不解"则反映出佛陀对众生的慈悲以及有些人对于佛法的无知或不解。
"无处不生心，有处多贪爱"，揭示了人的心灵在任何地方都可能产生，而某些地方则容易滋生贪婪之心。紧接着的"心王作黑业，教他口忏悔"，描绘出内心的主宰造作不善的行为，并通过言语来教导人们进行忏悔。
然而，"口忏心不改，心口相违背"则指出了有些人的口头忏悔与内心的不一致。"不服无心药，病根总不差"表明没有内心的改变，那么问题的根本就无法解决。而最后的"著相求菩提，不免还他债"则是说即使依附于佛法的智慧，也无法避免要偿还过去的因果。
整首诗通过对比和对照的手法，强调了内心转变的重要性，以及真正理解并实践佛教教义的必要。
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