帝临中坛，肃恭禋祀。灵景舒光，飞龙旋轨。
送神有章，神心具醉。辅德惟仁，永锡元祉。
《冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首.送神用《景安》》全文
- 注释
- 帝：皇帝。
临：来到，主持。
中坛：中央的祭坛。
肃：严肃。
恭：恭敬。
禋祀：祭祀神只的礼仪。
灵景：神灵的景象。
舒光：展现光芒。
飞龙：象征神灵的飞龙。
旋轨：遵循轨道。
送神：送别神灵。
有章：有固定的程序。
神心：神灵的心意。
具醉：完全满足。
辅德：辅助美德。
惟仁：只有仁爱。
永锡：永远赐予。
元祉：深厚的福祉。
- 翻译
- 皇帝在中坛举行庄重的祭祀仪式，气氛严肃恭敬。
神灵的光辉展现，如飞龙般遵循轨道游动。
- 鉴赏
这段中国古诗描绘了一场庄严肃穆的祭祀仪式。"帝临中坛，肃恭禋祀"一句表明皇帝亲自出席在中心祭坛上的祭祀活动，展现了最高统治者的尊贵与对神灵的敬畏。"灵景舒光，飞龙旋轨"则是对这一场合的生动描写，其中“灵景”指的是神圣的气氛，“舒光”形容祭坛周围散发出来的神秘光芒，而“飞龙旋轨”则象征着祥瑞之物在空中盘旋，增添了仪式的庄严与神秘。
"送神有章，神心具醉"这一句传达了祭祀结束后送别神灵时的一种礼节和程序，以及祭司对神灵感恩之情。"辅德惟仁，永锡元祉"则是对皇帝品德的颂扬，"辅德"意味着辅佐德行，"惟仁"强调了仁爱为本的重要性，而"永锡元祉"表达了希望这种美好的祝福能够长久传承下去。
整首诗通过对祭祀场景的细腻描绘和对皇帝德行的赞颂，体现了古代中华文明中宗教与政治结合的特点，以及对神灵、自然与人间秩序的崇敬之情。
- 作者介绍
-
郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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吴钩行答刘子威
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