这首诗是宋代诗人王禹偁的作品，名为《五老化流星》。从诗中可以看出，王禹偁借用了古代神话中的“五老”和“流星”来表达自己对宇宙、自然与生命的深刻感悟。

首句“五老知符命”，“五老”指的是中国古代传说中的五位仙人，他们分别代表东、南、西、北、中五方，掌管着天地万物的生杀大权。这里“知符命”意味着他们了解并且执行着上天赐予的神秘命令。

紧接着，“皤然共效灵”，“皤然”是一种古代对神仙的尊称，这里强调了五老与众神共享灵异之力，共同维护着宇宙间的秩序和平衡。

第三句“游河方告瑞，入昴忽为星”中，“游河”可能指的是天上的星辰在流动变化，而“告瑞”则是指这些星辰预示着吉祥之兆。接着，“入昴忽为星”，“昴”是一颗明亮的星宿，诗人可能在此表达了星辰转换、生命更新的主题。

第四句“接武传歌咏，翻身上杳冥”中，“接武”有继续武功之意，而“传歌咏”则是指流传下来并且赞颂的诗歌。这里诗人可能在强调历史文化的承传与发展，以及个人的精神追求。

第五句“来同聚井数，去作种榆形”中，“来同聚井数”可能象征着集思广益、汇聚智慧，而“去作种榆形”则是在比喻将这些智慧和经验传承下去，使之生根发芽。

六句“鹤发光难认，龙图兆可听”中，“鹤发光难认”可能在表达仙人修炼成仙后的变化难以被凡人所识别，而“龙图兆可听”则是在强调通过观察自然界的征兆可以预知吉凶。

最后两句“至今依列宿，高印远天青”，诗人在此表达了对星辰、宇宙的永恒纪念，以及个人的精神追求与宇宙和谐相处的愿景。