峰岭连连接岱宗，路从绝顶度华骢。
馀寒常带阴崖雪，爽气仍飘霁壑风。
春入驿亭严候吏，云随宪节怪山童。
方巡每岁叨天宠，长见车书海宇同。
《过五道岭》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了五道岭的壮丽景色与独特的自然风貌。诗人薛瑄以细腻的笔触，展现了山岭连绵、峰峦叠嶂的雄伟景象，以及道路蜿蜒曲折，直至绝顶的壮阔。诗中提到的“岱宗”，是中国古代著名的山脉之一，此处借指五道岭的宏伟气势。
接着，诗人通过“余寒常带阴崖雪，爽气仍飘霁壑风”这两句，生动地描绘了五道岭四季变换中的自然景观。即使在寒冷的季节里，山岭的阴面依然覆盖着皑皑白雪；而在晴朗的日子里，清新的空气和轻柔的山风则在山谷间飘荡，营造出一种清新脱俗的氛围。
“春入驿亭严候吏，云随宪节怪山童”两句，进一步展现了五道岭的四季更替与自然界的和谐共生。春天到来时，驿亭边的候吏们忙碌着迎接春天的到来，而云彩似乎也随着宪节（官方的行进仪仗）的行进，在山童（山间的孩童）的周围飘动，增添了诗境的生动与趣味。
最后，“方巡每岁叨天宠，长见车书海宇同”表达了诗人对国家统一、社会和谐的感慨与赞美。每年的巡视都得到了上天的恩宠，见证了全国各地车书（即各种车辆和文字，象征着不同民族和文化的交流与融合）的统一，体现了诗人对国家繁荣昌盛的深切愿望。
整体而言，这首诗不仅展现了五道岭的自然美景，还蕴含了对国家统一、社会和谐的美好祝愿，是一首富有深意的山水诗。
- 作者介绍
-
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
- 猜你喜欢