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《赠壶园同寓诸子五章·其五歙县徐志恭》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

笙鹤胎瑶林,暂戢羾云翅。

神光不可亵,英英扫凡气。

君胄席清华,耳目熟文字。

玉节守步翔,锵然叶温粹。

每与衡古近,异识有同契。

野澹不媚俗,余亦分遭弃。

勉为明德后,天府重华器。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅仙鹤在瑶林中暂时歇息的画面,仙鹤的羽翼仿佛隐入了云雾之中,其神光不可亵渎,显得超凡脱俗。诗人以仙鹤自比,表达了自己对高洁品质的追求和对世俗的不屑。

接着,诗人提到自己出身于一个充满文化氛围的家庭,对文字有着深刻的理解。他以玉节象征自己的道德风范,其言行如同玉石般温润而纯粹。诗人与古代贤哲相比较,发现自己的见解与他们有共鸣之处,这使他感到欣慰。

最后,诗人鼓励自己要成为明德之人,相信上天会赋予他像华器一样的才能。整首诗通过仙鹤的形象,以及与古代贤哲的对比,展现了诗人对高尚品德的向往和自我提升的决心。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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