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《乙巳清明游青阳峡》全文
金 / 段克己   形式: 古风  押[霰]韵

东山气象太猛悍,万马骎骎来楚甸。

中分不肯割鸿沟,锻砺戈矛期一战。

西山折北如西汉,独馀绛灌奔而殿。

谁为刘项决雌雄,赖有韩彭力相援。

卢沟直下两山合,泯泯暗流通一线。

突为瀑布出山口,流沫成轮浪成漩。

前逾百步落石瓮,黛蓄膏渟那敢眄。

沈沈南去若白虹,为屿为泜互隐现。

凿开混沌几千秋,世俗虽见如不见。

今人谁有笔如椽,为写佳名传㝢县。

人閒佳节重清明,呼儿折简招诸彦。

一生能著几两屐,佳处每欲经行遍。

山灵著意劝人游,吞吐烟霞生万变。

山阿玉女跪焚香,岩畔仙人一笑倩。

居者俨若帝王尊,剑佩雍容侍开宴。

植者磊落如钜人,聚立广庭议封禅。

拱者矫矫如勇夫,执戈夹戺著綦弁。

平滩浅濑乍可揭,溪路曲折随峰转。

葛屦偏宜苔藓滑,行襟时被蔷薇罥。

当面烟岚舞翠蛟,出岫閒云飘素练。

群行不复事拘检,眼正明时脚还倦。

班荆共坐溪上石,粔籹浊醪具时馔。

良辰无奈夕阳催,羽觞正要清歌荐。

醒心况复有寒泉,玉池遄返成三咽。

三分春色二分休,风外飞花时一片。

古人行乐欲及时,半百之年犹掣电。

唯有爱山缘未断,梦寐孱颜添健羡。

一穷到骨不自治,虚负胸中书万卷。

漫向山林老却人,生来不识荆州面。

肝胆槎枒须酒浇,顾我非狂亦非狷。

纷纷世无真是非,弃置从渠若秋扇。

归来新月偃林梢,寂寞衡门掩深院。

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鉴赏

这首诗描绘了清明时节游览青阳峡的景象与感受,展现了诗人对自然美景的热爱和对人生哲理的思考。

首句“东山气象太猛悍”,以“猛悍”形容东山的气势,暗示其雄伟壮观。接着“万马骎骎来楚甸”,以“万马”比喻山势连绵,生动形象地描绘了山脉的壮丽。随后“中分不肯割鸿沟”,运用比喻手法,将山脉比作鸿沟,强调其不可分割的连贯性。接下来“锻砺戈矛期一战”,则以战争的激烈比喻山势的险峻,进一步强化了山脉的雄伟形象。

“西山折北如西汉,独馀绛灌奔而殿”,通过对比西山与西汉的历史,表达了对历史变迁的感慨。接着“谁为刘项决雌雄,赖有韩彭力相援”,借刘邦与项羽的故事,表达了对英雄力量的赞美。卢沟桥下的山水景象被描绘得生动细腻,“前逾百步落石瓮,黛蓄膏渟那敢眄”,展现了水的深邃与静谧。瀑布从山口突现,“流沫成轮浪成漩”,展现出水的动态美。山下水流“沈沈南去若白虹”,描绘了流水的蜿蜒与壮观。

“今人谁有笔如椽,为写佳名传㝢县”,表达了对山水美景的赞叹,希望有人能用画笔记录下这份美丽。清明时节,诗人邀请朋友一同出游,“人閒佳节重清明,呼儿折简招诸彦”,体现了对友情的珍视。在游玩过程中,诗人观察到了山灵的用心,“山灵著意劝人游,吞吐烟霞生万变”,展现了自然界的神秘与变化。

“山阿玉女跪焚香,岩畔仙人一笑倩”,描绘了山中的仙女与仙人的场景,增添了神话色彩。山中人物各具特色,“居者俨若帝王尊,剑佩雍容侍开宴”,展现了山中生活的庄严与和谐。溪流旁,人们或坐或立,讨论着封禅之事,“植者磊落如钜人,聚立广庭议封禅”。

“拱者矫矫如勇夫,执戈夹戺著綦弁”,描绘了人们在溪边的活动,既有勇猛的战士形象,也有文雅的宴会场景。沿途的景色令人陶醉,“当面烟岚舞翠蛟,出岫閒云飘素练”,展现了自然景观的灵动与美丽。人们在游玩中享受着大自然的馈赠,“群行不复事拘检,眼正明时脚还倦”,表达了对自由与宁静的向往。

“班荆共坐溪上石,粔籹浊醪具时馔”,描绘了人们在溪边聚会的情景,共享美食与欢乐。傍晚时分,夕阳催促着时间的流逝,“良辰无奈夕阳催,羽觞正要清歌荐”,表达了对美好时光的珍惜。泉水的清凉与甘甜,“醒心况复有寒泉,玉池遄返成三咽”,增添了游玩的乐趣。

“三分春色二分休,风外飞花时一片”,描绘了春天的景象,表达了对季节更替的感慨。诗人感叹人生的短暂,“古人行乐欲及时,半百之年犹掣电”,表达了对及时行乐的追求。然而,诗人对山的热爱并未改变,“唯有爱山缘未断,梦寐孱颜添健羡”,展现了对自然美的深深眷恋。

最后,“一穷到骨不自治,虚负胸中书万卷”,表达了对知识与生活平衡的反思。诗人虽然生活在山林之中,但并未忘记自己的责任与使命,“漫向山林老却人,生来不识荆州面”,表达了对自我价值的追寻。面对世事的纷扰,诗人选择“肝胆槎枒须酒浇”,以酒解忧,同时也展现出一种豁达的人生态度。“纷纷世无真是非,弃置从渠若秋扇”,表达了对是非观念的淡然态度。最终,诗人带着对新月与深院的回忆,结束了这次旅程,“归来新月偃林梢,寂寞衡门掩深院”,描绘了一幅宁静而祥和的画面。

作者介绍
段克己

段克己
朝代:金   字:复之   号:遁庵   籍贯:绛州稷山(今山西稷山)   生辰:1196~1254

段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。
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