为谢诗家尘外人,别来消息断无闻。
如何占得三峰住,不寄山中一片云。
为谢诗家尘外人,别来消息断无闻。
如何占得三峰住,不寄山中一片云。
这首诗是元代诗人王圭对友人刘有的思念之作,通过细腻的笔触表达了诗人对远方友人的深切关怀与挂念。
首句“为谢诗家尘外人”,诗人以“诗家”自称,表明自己与友人皆为文人雅士,身处尘世之外,追求精神的高洁与自由。同时,也暗含了对友人不在身边的遗憾之情。“别来消息断无闻”,点明了与友人分别后,彼此间音讯全无的状态,流露出诗人对友人的思念与关切。
接下来,“如何占得三峰住”,诗人用“三峰”象征友人所居之地,表达了对友人所在环境的想象与向往。这里的“占得”二字,既有占据之意,也暗示了友人对美好生活的追求与享受。然而,紧接着的“不寄山中一片云”,则以反问的形式表达了对友人未能传递一丝一毫信息的不解与失望。诗人希望友人能像山中的云一样,即使身在远方,也能传达出一丝消息,让彼此的心灵得以慰藉。
整首诗情感真挚,通过对比与反问的手法,展现了诗人对友人的深情厚谊以及对远方生活的向往与期待。诗中寓情于景,借自然之物抒发内心情感,体现了元代文人诗风的淡雅与深沉。
山王庙在山深处,鸦乌乱啼乌桕树。
神威狰狞怖杀人,朱吻长牙眉倒竖。
红绡抹头袍袖结,手挪黄蛇啖其舌。
短碑不题神姓名,芜词漫书唐岁月。
阴风飒飒吹灵旗,夜闻甲马空中嘶。
老巫开门马无迹,但见孤鸣鬼啸鸺禋啼。
山前居民种禾黍,岁岁求晴复求雨。
神灵不灵谁得知,老巫分明作神语。
往来行人多再拜,炉中无香畏神怪。
唱歌打鼓烧纸钱,苍鹅白羊朝暮赛。
还把残余抛野草,神意欢欣乌亦饱。
老巫叮咛客无虑,万水千山放心去。
胭脂为骨晕生神,不许绯桃更逼真。
疑谪艳阳天上质,绝胜佳丽水边人。
染来香骨蔷微露,点破红腮柳絮尘。
莫向花时不欢赏,人生能见几番春。
万姿千态逞娇神,谁更娇神与赛真。
楼外吹箫秦弄玉,帐中鸣佩卫夫人。
金钱卜远微闻语,罗袜凌波暗惹尘。
始信此为倾国色,与君同占可怜春。