移风广轩历,崇德盛唐年。
成文兴大雅,出豫动钧天。
黄钟六律正,阊阖八风宣。
孤竹调阳管,空桑节雅弦。
舞林鸾更下,歌山凤欲前。
闻音能辨俗,听曲乃思贤。
感物观治乱,心恒防未然。
君子得其道,大平何有焉。
移风广轩历,崇德盛唐年。
成文兴大雅,出豫动钧天。
黄钟六律正,阊阖八风宣。
孤竹调阳管,空桑节雅弦。
舞林鸾更下,歌山凤欲前。
闻音能辨俗,听曲乃思贤。
感物观治乱,心恒防未然。
君子得其道,大平何有焉。
这首诗是唐代文学家庾信创作的《周五声调曲二十四首》中的第七首。从内容上看,诗人通过歌颂古代圣明君主的德政和音乐文化的繁荣,表达了对理想社会秩序的向往。
"移风广轩历,崇德盛唐年" 开篇即以宏伟的气势,描绘了一种风格影响深远、美德弘扬的盛世景象。"成文兴大雅,出豫动钧天" 强调了文学与音乐的高度发展,以及它们对人心灵的深远影响。
接下来的几句:"黄钟六律正,阊阖八风宣。孤竹调阳管,空桑节雅弦" 详细描绘了一种理想中的音乐会,展示了古代乐器的齐鸣和谐和之美,以及这种艺术活动所体现的高尚情操。
"舞林鸾更下,歌山凤欲前" 则是对这一盛况的生动描绘,通过仙境般的场景表达了诗人对于美好生活的向往。"闻音能辨俗,听曲乃思贤" 表示了音乐不仅能够感染人心,而且能够引起人们对于善良和智慧的思考。
"感物观治乱,心恒防未然" 这两句诗则转入深邃,表达了诗人通过观察事物变化、反思历史教训,以期望预防未来的动荡。最后"君子得其道,大平何有焉" 是对理想境界的最高追求——在一个和谐与正义并存的世界中,君子能够实现自己的道德理念,而大平之世自然无需忧虑。
整首诗通过对古代音乐文化的赞美和对理想社会秩序的憧憬,展现了诗人对于文学艺术和社会政治的深刻理解,以及他那渴望和平与盛世的心声。
屈指重阳,有半月、犹零九日。
且停待、今宵月上,宝轮飞出。
有客最谙闲况味,无人会得真消息。
算何须、抵死要荣华,劳心力。
楼观迥,遥山碧。
槽醡小,真珠滴。
随分赏、闲亭别圃,好天良夕。
篱畔行看金蕊耀,林梢便见瑶芳白。
玩春来、夏去复秋冬,尘中客。
物理分明,人事巧、元来是拙。
常自觉、满怀春意,向他谁说。
剩喜登临频眺望,那知出处成迂阔。
细闲思、萧散较贪痴,谁为劣。
高楼上,蝉声歇。
飞栋外,云行绝。
见明河星斗,半空森列。
领略光阴成赋咏,等档酬唱休旌别。
要良辰、把酒倩佳宾,嘲风月。
忆惜西来,春已暮、馀寒犹力。
正迤逦、登山临水,未磋行役。
云笈偶寻高士传,桃川又访秦人迹。
向此时、游宦兴阑珊,归无策。
归计定,归心追。
惊换岁,犹为客。
还怅望、家山千里,迥无消息。
□□不堪泥路远,烟林赖有梅花白。
为孤芳、领略岁寒情,谁人识。
檀板频催,双捻袖、飞来趁拍。
锦裀上、娇抬粉面,浅蛾脉脉。
鸾觑莺窥秋水净,鸿惊凤翥祥云白。
看妖娆、体态与精神,天仙谪。
鞓带紧,弓靴窄。
花压帽,云垂额。
□回雪、定拚醉倒,厌厌良夕。
明日恨随芳草远,回头目断遥山隔。
料多情、应也念行人,思佳客。
雪压山颓,谁撒下、琼花玉蕊。
寒气凛、沈沈天籁,望迷千里。
群雀耐寒枯树顶,扁舟独钓平沙觜。
把江南、图画展开看,都难比。
台榭远、登临喜。
楼阁上,歌声起。
赏时光,居士独怜愁底。
安得四方寒畯彦,归吾广厦千间里。
但今生、此愿得从心,心休矣。
墙下松筠,并手种、花窠尽著。
试屈指、一年前事,恍然如昨。
繁杏新荷春夏景,疏梅细菊秋冬约。
渭川翁、随分小生涯,些官爵。
分物我,争强弱。
都做梦,谁先觉。
好一条平路,是人迷却。
斑鬓已灰心里事,瘦藤谩挂瓢中药。
愿当今、四海九州人,同欢乐。