伐鼓兮隆隆，风雨时兮岁丰。
刲羊炰羔兮旨酒清洁，相与答神兮继日以月。
肉掩豆兮中礼，盏斝酢兮告终。
神之福汝兮百室攸同，神欢以留兮尘嚣而蒙，灵旂云马兮或时返乎离宫。
《普州铁山福济庙祀神曲.送神》全文
- 鉴赏
这是一首描写祭祀活动的诗歌，通过对祭祀场景的细腻描绘，表达了人们对于神灵的崇敬之情以及祈求神灵保佑的愿望。诗中的语言富有节奏感和音乐性，充分体现了古典诗词在祭祀文本中的艺术魅力。
"伐鼓兮隆隆，风雨时兮岁丰"一句通过击鼓的声音和自然界的风雨描绘出一种庄重而又祥瑞的气氛，暗示着祭祀活动即将开始，同时也预示了一年四季的丰收。
接下来的几句"刲羊炰羔兮旨酒清洁，相与答神兮继日以月。肉掩豆兮中礼，盏斝酢兮告终"则具体描写了祭祀过程中的供品准备和仪式进行情况。这些细节不仅展示了古人对于祭祀的郑重态度，也反映出他们对神灵的虔诚。
最后几句"神之福汝兮百室攸同，神欢以留兮尘嚣而蒙，灵旂云马兮或时返乎离宫"表达了人们对于神灵降福的期待和祈愿，以及对神灵临幸的渴望。诗中的意象丰富，既有具体的物质享受，也有超越现实的精神寄托。
总体来看，这首诗通过对祭祀活动的生动描绘，不仅展现了古人对于自然和神灵的敬畏之心，也体现了诗人在艺术表现上的功力。
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传烽歌
一炮一旗山海路，一炮二旗石门冲。
一炮三旗台头警，一炮四旗燕河攻。
二炮一旗太平路，二炮二旗是喜峰。
二炮三旗松棚路，二炮四旗马兰中。
三炮一旗墙子岭，三炮二旗曹家烽。
三炮三旗古北口，三炮四旗石塘冲。
千贼以上是大举，百里以外即传烽。
贼近墙加黑号带，夜晚添个大灯笼。
若是夜间旗不见，火池照数代旗红。
贼若溃墙进口里，仍依百里号相同。
九百以下是零贼，止传本协各成功。
单用炮声分四路，不用旗火混匆匆。
山海大墙皆一炮，石门喜曹二炮从。
台头松古三炮定，四炮燕马石塘烽。
零贼东西一时犯，两头炮到一墩重。
该墩停炮分头说，东接西来西接东。
但凡接炮听上首，炮后梆响接如风。
炮数梆声听的确，日旗夜火辨分明。
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答李石鹤孝廉书，并送北行
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凉风飒飒吹，中庭正延伫。
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内有褒宠言，受之颜惭沮！
相晤虽一朝，相期已千古。
他日相追随，愿为风从虎！
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