先民有遗训,末俗见斯人。
自是甘肥遁,谁能混世尘。
行藏吾道在,宇宙一身贫。
高谊真堪托,吾将与结邻。
先民有遗训,末俗见斯人。
自是甘肥遁,谁能混世尘。
行藏吾道在,宇宙一身贫。
高谊真堪托,吾将与结邻。
这首诗《贞轩诗》由明代诗人孙承恩所作,展现了其对传统美德的坚守与对世俗的超脱。诗中表达了诗人对于先贤遗训的尊崇,以及面对末流俗世时内心的坚定与独立。
首句“先民有遗训”,点明了诗人对古代圣贤智慧的敬仰,认为先人的教诲是指导人生的宝贵财富。接着“末俗见斯人”一句,描绘出在现代社会中,仍有人能够坚守传统价值观的形象,强调了这种精神的难能可贵。
“自是甘肥遁,谁能混世尘。”这两句进一步阐述了诗人对于个人生活方式的选择,宁愿过着简朴的生活,远离世俗的纷扰,保持内心的纯净与自由,表达了对物质欲望的淡泊和对精神追求的执着。
“行藏吾道在,宇宙一身贫。”诗人在此强调了自己的人生道路和价值取向,即使身处广阔的宇宙之中,也能够保持内心的贫乏,即精神上的富足。这体现了诗人对自我价值的深刻认识和对精神境界的追求。
最后,“高谊真堪托,吾将与结邻。”诗人表达了对高尚情谊的向往,并愿意与拥有同样价值观的人为邻,共同生活,共享精神世界的美好。这一句不仅深化了主题,也展现了诗人渴望与志同道合之士建立深厚友谊的愿望。
整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和深刻的哲理思考,展现了诗人对传统美德的坚守、对个人精神世界的追求以及对高尚情谊的向往,是一首富有深意的佳作。
流光一何驶,冉冉芳岁阑。
嗟我裨益疏,幽怀弗能宽。
所幸封域内,物阜民且安。
既习嘉礼成,聊此閒游观。
内相三槐后,情意如芝兰。
总戎出关西,才器比琅玕。
谦冲副帅先,教子同登坛。
豫章先生裔,中贵及地官。
并驰英俊声,相从此盘桓。
禅窟大如斗,兀坐无严寒。
总戎邀曲生,羞膳罗杯盘。
忘形到尔汝,劝酬心孔欢。
馀酣豪气充,彼此戒素餐。
丈夫感知遇,岂惮世事难。
侧闻河套贼,西夏为骄奸。
安能建长策,奋飞擒可汗。
上报明主恩,尽此方寸丹。
局促空太息,不得生羽翰。
拂袖归行台,留题后人看。
欲问作者谁,台叟吴门韩。
《十二月二十有八日余与总兵官彰武伯杨公副总兵都督曹公地官郎中罗公习正旦仪于善化寺礼既毕杨具酒肴邀镇守太监王公守备中贵罗公同此小酌以为岁暮休暇之乐余浩然兴发因成五言古诗一章聊叙情曲且识余感》【明·韩雍】流光一何驶,冉冉芳岁阑。嗟我裨益疏,幽怀弗能宽。所幸封域内,物阜民且安。既习嘉礼成,聊此閒游观。内相三槐后,情意如芝兰。总戎出关西,才器比琅玕。谦冲副帅先,教子同登坛。豫章先生裔,中贵及地官。并驰英俊声,相从此盘桓。禅窟大如斗,兀坐无严寒。总戎邀曲生,羞膳罗杯盘。忘形到尔汝,劝酬心孔欢。馀酣豪气充,彼此戒素餐。丈夫感知遇,岂惮世事难。侧闻河套贼,西夏为骄奸。安能建长策,奋飞擒可汗。上报明主恩,尽此方寸丹。局促空太息,不得生羽翰。拂袖归行台,留题后人看。欲问作者谁,台叟吴门韩。
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行路难,难更苦,孤影飘飘无定所。
关河迢递渺天涯,长风吹梦归乡土。
乱石滩中一叶舟,江心白浪风飕飕。
剑阁崔巍连鸟道,萦纡诘屈心烦愁。
行路难,难更险,岁月无情何冉冉。
山头夕照树千行,天外秋光鸿数点。
对景增离忧,莫作汗漫游。
百样艰辛在行路,不如高卧藏林丘。
烈焰不容熄,玉石俱凋伤。
宗社震荡中,大地多傍徨。
国祚倏云移,成命真靡常。
兴替虽有数,节槩焉可忘。
明公倅大郡,派系分天潢。
英气凌云霄,高操横秋霜。
俎豆固所闻,军旅非所长。
守土职攸重,固当死封疆。
小君贤伉俪,秉志与颉颃。
岂伊粉黛姿,乃有铁石肠。
所以颠危际,赖之植三纲。
精忠媲卞壸,庙貌俨相望。
义比华嵩峻,名齐日月光。
英魂在帝傍,时复临旧乡。
何代烈士无,岂独张睢阳。