有耳慵将听是非,无心只据目前机。
不随十二时辰去,却解差排十二时。
有耳慵将听是非,无心只据目前机。
不随十二时辰去,却解差排十二时。
这首诗《倦庵王德政》由宋代诗人释居简所作,通过其独特的视角和深邃的哲理,展现了对生活态度的深刻思考。
首句“有耳慵将听是非”,诗人以自嘲的口吻表达了对世事纷扰的厌倦。他似乎在说,自己有一双耳朵,却懒得去听那些无谓的是非,不愿被外界的喧嚣所打扰。这种态度体现了诗人对清净内心的追求,以及对复杂人际关系的疏离感。
接着,“无心只据目前机”一句,进一步阐述了诗人对当下生活的专注。他强调的是活在当下,不为过去或未来所困扰,而是全身心地投入到眼前的事物中。这种生活哲学鼓励人们珍惜每一刻,不受过往遗憾或未来忧虑的影响,专注于当下的体验与感受。
“不随十二时辰去”,诗人在此强调了时间的流逝不应成为束缚,而应是自我成长与探索的机会。他倡导一种不受传统时间框架限制的生活方式,鼓励人们根据自己的节奏和需求来安排时间,而不是被外界强加的时间表所左右。
最后,“却解差排十二时”则暗示了一种灵活而自由的生活态度。诗人认为,真正的智慧在于能够灵活调整自己的生活节奏,创造出属于自己的时间安排,而非机械地遵循固定的模式。这不仅是对时间管理的反思,更是对个人自由与自主性的强调。
综上所述,这首诗通过生动的语言和深刻的哲理,探讨了在现代社会中如何保持内心平静、专注于当下、灵活应对时间与生活的关系,体现了诗人对理想生活方式的追求和对个体自由的向往。
举世纷纷谈势利,何人解吐英雄气。
两载栖栖困戎马,满腔热血向谁洒。
天为吾儒假一鸣,万人军里逢先生。
先生握手坐终夕,两人怀抱一时呈。
非弹家国苍茫泪,即诉风尘离乱情。
风尘离乱那堪说,与君且话三年别。
自从狐豕蹂乡闾,老拳毒手饱摧折。
万卷图书辗转空,一家儿女流离活。
珠囊玉箧化狼烟,碧瓦雕甍供鼠穴。
王尼处处都不安,李白人人都欲杀。
艰难一样落坑中,我比先生更愁绝。
即今淮西虽告平,深山虎豹纷纵横。
焚巢捣穴穷搜捕,一剑犹当十万兵。
先生听罢跃然起,为告夜郎还未死。
攀龙附凤誇身强,悠悠终是辽东豕。
古来擒贼先擒王,不入虎穴焉得子。
先人之忧后人乐,我辈所存本如此。
岂为封侯始请缨,从知杀贼即名士。
细柳营中绮宴开,眼前宾客尽邹枚。
共誇借箸多吾党,复见从军有秀才。
三更风露兵威肃,百里河山瑞气回。
赋诗已用槊为几,烧烛还看剑引杯。
感君意气高相许,令我闻鸡因起舞。
一鞭终愧祖生先,百战羞同樊哙伍。
短衣匹马别君去,语君且助三通鼓。
黄尘滚滚向东飞,看我下车撄猛虎。
《玉潭庄与黄实卿明经夜话》【清·陈肇兴】举世纷纷谈势利,何人解吐英雄气。两载栖栖困戎马,满腔热血向谁洒。天为吾儒假一鸣,万人军里逢先生。先生握手坐终夕,两人怀抱一时呈。非弹家国苍茫泪,即诉风尘离乱情。风尘离乱那堪说,与君且话三年别。自从狐豕蹂乡闾,老拳毒手饱摧折。万卷图书辗转空,一家儿女流离活。珠囊玉箧化狼烟,碧瓦雕甍供鼠穴。王尼处处都不安,李白人人都欲杀。艰难一样落坑中,我比先生更愁绝。即今淮西虽告平,深山虎豹纷纵横。焚巢捣穴穷搜捕,一剑犹当十万兵。先生听罢跃然起,为告夜郎还未死。攀龙附凤誇身强,悠悠终是辽东豕。古来擒贼先擒王,不入虎穴焉得子。先人之忧后人乐,我辈所存本如此。岂为封侯始请缨,从知杀贼即名士。细柳营中绮宴开,眼前宾客尽邹枚。共誇借箸多吾党,复见从军有秀才。三更风露兵威肃,百里河山瑞气回。赋诗已用槊为几,烧烛还看剑引杯。感君意气高相许,令我闻鸡因起舞。一鞭终愧祖生先,百战羞同樊哙伍。短衣匹马别君去,语君且助三通鼓。黄尘滚滚向东飞,看我下车撄猛虎。
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仓皇辞长官,低徊别妻子。
岂不怀艰虞,生平感知己。
弦高犒秦师,荆轲度易水;
缅彼市井儿,树立乃如此。
矧我七尺躯,家国交相倚。
乘兹鼎沸时,抽薪犹及止。
峨峨茭荖山,北望暮云紫。
仰视黄鹄飞,一举翔千里。
加鞭策驽骀,我行殊未已。