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《杂曲歌辞.古朗月行》全文
唐 / 李白   形式: 乐府曲辞  押[寒]韵

小时不识月,呼作白玉盘。

又疑瑶台镜,飞在白云端。

仙人垂两足,桂树作团团。

白兔捣药成,问言与谁餐。

蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

羿昔落九乌,天人清且安。

阴精此沦惑,去去不足观。

忧来其如何,悽怆摧心肝。

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注释
小时:幼时。
不识:不认识。
月:月亮。
呼作:称作。
白玉盘:洁白的玉盘。
瑶台镜:仙境的镜子。
飞:飘浮。
仙人:神仙。
桂树:桂花树。
白兔:月兔。
捣药:捣制长生药。
问言:询问。
与谁餐:给谁吃。
蟾蜍:月中的蛤蟆。
蚀:啃食。
圆影:圆满的月影。
大明:明亮的夜晚。
夜已残:夜晚变得残缺。
羿:后羿。
落九乌:射落九个太阳。
阴精:阴暗的力量。
沦惑:迷惑。
去去:渐渐。
不足观:不值得观看。
忧来:忧虑涌上。
悽怆:悲凉。
摧心肝:撕心裂肺。
翻译
小时候不认识月亮,把它唤作白玉盘。
又怀疑那是瑶池仙宫的镜子,飘浮在云端之上。
仙人悠闲地垂下双脚,月宫中桂花树团团围绕。
白兔在那里捣制长生不老药,却不知要给谁享用。
月中的蟾蜍啃食着圆满的月影,明亮的夜晚也渐显残缺。
从前后羿射落九个太阳,人间和天上都安宁平静。
如今阴暗的力量使月亮迷惑,这样的景象不再值得观看。
忧虑涌上心头,我内心悲痛欲绝。
鉴赏

此诗描绘了一个仙境般的夜晚场景,充满了想象与幻想。"小时不识月,呼作白玉盘"表达了对月亮纯净无暇的赞美,将其比喻为洁白如玉的圆盘。"又疑瑶台镜,飞在白云端"则是将月亮比作挂在云端的瑶台之镜,进一步强化了月亮的神秘与高洁。

"仙人垂两足,桂树作团团"描绘了一位仙人的形象,其脚下有桂树围成一圈,营造出一种超凡脱俗的氛围。"白兔捣药成,问言与谁餐"中的白兔可能是指月宫中捣药的仙兔,这里提及其完成了捣药的工作,却不明确其与谁共享这一美好。

接下来的"蟾蜍蚀圆影,大明夜已残"则转向了现实世界,蟾蜍(指月亮中的黑点)蚀食着月之圆满,而大明可能是指夜晚的明月,但也暗示了一种时间即将过去的感觉。

"羿昔落九乌,天人清且安"中羿昔可能是指射日的神话故事,而落九乌则象征着太阳与秩序的胜利,整个宇宙在这夜晚显得格外宁静而和谐。

最后两句"阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何,悽怆摧心肝"表达了一种对月亮下落(或指时间流逝)的无奈与悲哀,以及面对这种自然界的变迁带来的内心困扰。

整首诗通过精致的意象和深远的想象,展现了诗人对于月亮的美好与神秘的向往,以及对宇宙秩序与自我精神世界的深刻感悟。

作者介绍
李白

李白
朝代:唐   字:太白   号:青莲居士   生辰:701年-762年

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
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