金躯遗散骨,宝塔遍天龙。
创开于十塔,终成八万兴。
珠盖灵光变,刹柱吐芙蓉。
屡开朝雾露,数示晓灵徵。
红霓相映发,风摇响和钟。
仙鸾往往见,神僧数数从。
独超群圣上,合识普生恭。
砧碓击不碎,方知圣叵穷。
金躯遗散骨,宝塔遍天龙。
创开于十塔,终成八万兴。
珠盖灵光变,刹柱吐芙蓉。
屡开朝雾露,数示晓灵徵。
红霓相映发,风摇响和钟。
仙鸾往往见,神僧数数从。
独超群圣上,合识普生恭。
砧碓击不碎,方知圣叵穷。
这首诗描绘了宝塔的宏伟与神圣,以及其中蕴含的神秘力量。诗人以“金躯遗散骨,宝塔遍天龙”开篇,将宝塔置于天地间,赋予其超凡脱俗之感。接着,“创开于十塔,终成八万兴”,赞美宝塔的建造与成就,暗示其背后蕴含的深厚文化与宗教意义。
“珠盖灵光变,刹柱吐芙蓉”两句,通过珠光与花的形象,进一步渲染宝塔的庄严与美丽。诗人继续描述宝塔的非凡之处:“屡开朝雾露,数示晓灵徵”,表明宝塔在晨曦中展现出的神秘景象,令人向往。
“红霓相映发,风摇响和钟”描绘了宝塔在自然光影中的动态美,以及钟声的和谐悦耳,营造出一种宁静而庄重的氛围。最后,“仙鸾往往见,神僧数数从”则表达了宝塔吸引着仙人与高僧的来访,象征着其神圣与超凡的地位。
“独超群圣上,合识普生恭”强调了宝塔的独特与崇高,以及它对信徒的启示与敬仰。“砧碓击不碎,方知圣叵穷”以物理上的不可摧毁,象征着精神上的永恒与无限,表达了对宝塔及其所代表的智慧与力量的敬畏之情。
整体而言,这首诗通过对宝塔的描绘,展现了其作为宗教圣地的庄严与神圣,以及它在人们心中所占据的独特地位。
名禽闻说来荆国,舞向菱花意转娴。
宝匣乍开看皎洁,雕栊初对讶斓斑。
婆娑应节疑张锦,袅娜含姿半亸鬟。
小折腰时文绶乱,大垂手处绛绡殷。
光悬桂窟虚堂畔,綵绚霓裳夕照间。
顾步多应怜藻耀,呼朋好试语间关。
讵同鸥鸟群惊客,却比佳人自惜颜。
云翼罢梳还独立,星眸回盼许双攀。
一奁水月平分影,几队鹓鸾共接班。
只为空明矜矫翅,便教饮啄忘栖山。
风翻翠带檐枝亚,春暖重茵砌藓斑。
欲拟当前誇绰约,可知个里本舒閒。
孤洲宛在水中央,中有伊人一草堂。
四绕波澜绝径术,独开户牖假沧浪。
时时雨点沾春卷,往往滩声聒夜床。
寂寞垂帷心自适,最怜地与人间隔。
每看草木无俗容,久对凫鸥尽相识。
雾里豹藏已泽文,鷇中鹄养将成翮。
扑几繁香杜若秋,侵裳湿气素烟浮。
晶荧曾照香藜火,摇曳尝亲桂树舟。
白露霜时葭菼劲,思君徒欲溯清流。