侯谁在矣,东宫诜诜。曰保曰傅,弘道维新。
前疑协衡,顾问翼轮。岂伊张仲,专美前津。
涣乎唐德,钦在四邻。齐轨上叶,永垂清尘。
侯谁在矣,东宫诜诜。曰保曰傅,弘道维新。
前疑协衡,顾问翼轮。岂伊张仲,专美前津。
涣乎唐德,钦在四邻。齐轨上叶,永垂清尘。
此诗《祖道应令诗》由魏晋时期的王浚所作,其内容赞美了东宫的众多贤臣,他们肩负着教导与辅佐的责任,弘扬正道,推动革新。诗中提到的“保”、“傅”即为保傅之臣,负责教导太子。“协衡”、“翼轮”则比喻这些大臣们在君主决策时的辅助作用,犹如衡器的平衡与车轮的助力。诗人并未直接将自己比作张仲,而是通过“岂伊张仲,专美前津”这一句,表达了对自身才能的谦逊态度,同时暗含对自己才能的自信。最后,“涣乎唐德,钦在四邻”赞扬了东宫的德行如同唐王朝一般广受敬仰,影响四方。“齐轨上叶,永垂清尘”则预示着东宫的治国之道将与时代并进,留下清白的名声。
整体而言,这首诗通过对东宫贤臣群像的描绘和赞美,展现了魏晋时期对于理想政治和人才培养的高度追求,同时也体现了诗人对于自身角色定位的深刻思考。
红炉围锦,翠幄盘雕,楼前万里同云。
青雀窥窗,来报瑞雪纷纷。
开帘放教飘洒,度华筵、飞入金尊。
斗迎面,看美人呵手,旋浥罗巾。
莫说梁园往事,休更羡、越溪访戴幽人。
此日西湖真境,圣治中兴。
直须听歌按舞,任留香、满酌杯深。
最好是,贺丰年、天下太平。
三代读书无寸功,又将此法教儿童。
旁人笑我背时好,不背旁人背乐翁。