乾淳老人气岳岳,破冠穿履行带索。
撑肠拄肚书万卷,临风欲言牙齿落。
乾淳老人气岳岳,破冠穿履行带索。
撑肠拄肚书万卷,临风欲言牙齿落。
这首诗描绘了一位老学者形象,通过他的外在行为和内心世界,展现了他对知识的渴望与追求。"乾淳老人气岳岳"一句,表现了老人的威严而又充满活力,仿佛能与山岳相比拟,显示出其学养深厚。"破冠穿履行带索"则形象地描绘了他对待服饰不拘小节,只关心于读书求知的执着态度。
"撑肠拄肚书万卷"一句,用生动的比喻手法,形容老人像用手撑开内脏,用肚腹托住一样,尽力以赴地吞咽书中的知识,这些都显示出他对学问的极度渴望和专注。"临风欲言牙齿落"则透露了老人年岁已高,到了想要将所学传授给后人的时候,却又因年迈、齿落而感到痛心。这不仅是对个人学识积累的无奈,也反映出老一辈学者对于知识传承的焦虑。
整体来看,这首诗通过细腻的情感和生动的描写,展现了一个求知若渴、执着传承的老学者的形象,既有对其精神境界的赞美,也有对其身心困顿的同情。
秋云易雨秋日出,九日阴晴苦难测。
气如昨夜太暄妍,云似今朝好天色。
天公要渠作好语,著意安排费天力。
重到孤峰最上头,四年不见烟霞秋。
吴山长与越山对,海水自随江水流。
江水相见只如此,老大岂知尔许愁。
上山燃火入山腹,下山骑马寻石屋。
十八大士栖两岩,共向山中礼尊宿。
人言石缝泉作珠,却绕山根走鸣玉。
珠泉得名固不虚,虎泉作酌不满欲。
山僧应复笑我曹,醉中泉石蒙讥嘲。
泾渭分流正须尔,美恶贤愚亦如此。
宁将鸡肋奉尊拳,莫著阳秋在皮里。
此语如何可便参,聊供山僧一笑喜。
昨日北风如箭疾,城南一燎三百室。
城西片瓦不复存,今日风高火仍急。
池鱼已作沸鼎焦,槁木那容飞鸟集。
糗粮不峙恐民流,楼橹俱空忧盗入。
传闻此火颇异常,宋卫陈郑实同日。
城中有屋无二三,道路横尸十六七。
三州飞报急上闻,诏书亟下隆宽恩。
既令折券已逋责,复振仓廪苏穷民。
东南无事官失职,火政不脩户无耤。
坐令恶少恣焚烧,更以深忧贻玉食。
小人何幸独晏然,饱食怀惭面仍赤。