幼年曾读乐天碑，及壮亦览高僧传。
闻有沃洲风景佳，脚未能到心空羡。
近至新昌披县图，此山乃在吾厩圈。
想像时时挂梦魂，欲一游之念无便。
夜来人报天姥雪，今日趁晴初出县。
酸风瞥瞥吹我须，寒气棱棱刮人面。
半膝短衫翻以轻，独脚小轿快而健。
不知路入幽涧长，但觉山随白云转。
靠昏投宿梅林村，侵卯便过真封院。
新霜滑澾行李难，一步一拄一回眩。
养马坡前秋草黄，骏骨已埋无复见。
放鹤峰头树影孤，鹤不来归云漫漫。
入门触物皆荒凉，尘几蠹经三五卷。
饿鸦叫噪绕生台，野雀毰毸集寒殿。
老杉千尺惟空腔，犹有枯藤半萦缠。
忆昔江左全盛时，十有八人皆俊彦。
或吟或啸或遨嬉，不觉回头垂缨弁。
林泉耽味久成癖，鱼鸟留连老忘倦。
前有道猷后法潜，锡杖卓泉坚志愿。
晚则道林经构之，左右前后遂完缮。
烟霞一窟直几钱，买醭商量价何贱。
聚徒数百日高谈，供有香花斋有面。
岁时浸久山浸荒，种粟烧畬耕掘遍。
茂林髡?无几存，莽荡周回空一片。
惟馀溪水清汪湾，百匹秋光泻寒练。
古今兴废尽如斯，欲去使人还恋恋。
《游沃洲山真封院》【宋·吴处厚】幼年曾读乐天碑，及壮亦览高僧传。闻有沃洲风景佳，脚未能到心空羡。近至新昌披县图，此山乃在吾厩圈。想像时时挂梦魂，欲一游之念无便。夜来人报天姥雪，今日趁晴初出县。酸风瞥瞥吹我须，寒气棱棱刮人面。半膝短衫翻以轻，独脚小轿快而健。不知路入幽涧长，但觉山随白云转。靠昏投宿梅林村，侵卯便过真封院。新霜滑澾行李难，一步一拄一回眩。养马坡前秋草黄，骏骨已埋无复见。放鹤峰头树影孤，鹤不来归云漫漫。入门触物皆荒凉，尘几蠹经三五卷。饿鸦叫噪绕生台，野雀毰毸集寒殿。老杉千尺惟空腔，犹有枯藤半萦缠。忆昔江左全盛时，十有八人皆俊彦。或吟或啸或遨嬉，不觉回头垂缨弁。林泉耽味久成癖，鱼鸟留连老忘倦。前有道猷后法潜，锡杖卓泉坚志愿。晚则道林经构之，左右前后遂完缮。烟霞一窟直几钱，买醭商量价何贱。聚徒数百日高谈，供有香花斋有面。岁时浸久山浸荒，种粟烧畬耕掘遍。茂林髡?无几存，莽荡周回空一片。惟馀溪水清汪湾，百匹秋光泻寒练。古今兴废尽如斯，欲去使人还恋恋。
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这首诗《游沃洲山真封院》由宋代诗人吴处厚所作，描绘了诗人对沃洲山的向往与实际游览的复杂心情。
诗中开篇提到诗人年轻时读过白居易的碑文，成年后也阅读了高僧的传记，对佛教圣地沃洲山心生向往。然而，由于种种原因，未能亲临其境，只能通过想象寄托情感。后来，诗人终于有机会前往新昌，通过地图得知沃洲山就在自己居住的地方附近，心中不禁激动，渴望一游。
然而，实际游览过程中，诗人遭遇了严寒和艰难的路况。他穿着短衫，乘坐独脚小轿，穿越幽深的山谷，山随白云旋转，最终在夜晚投宿于梅林村，次日清晨便经过真封院。途中，他感受到了霜冻的滑腻和行路的困难，甚至在养马坡前看到秋草黄，骏马已逝，放鹤峰头树影孤独，鹤已不再归来。
进入沃洲山后，诗人发现这里的一切都显得荒凉，尘埃满布的书桌和蛀蚀的经书，饥饿的乌鸦围绕着生台，野雀聚集在寒殿，老杉树只剩下空腔，枯藤缠绕。回忆起往昔江左全盛时期，这里曾是俊彦云集之地，他们或吟或啸或遨嬉，享受着林泉之乐，鱼鸟相伴，老而不倦。
然而，随着时间的推移，山林逐渐荒废，种粟烧畬，耕作遍地，茂林稀疏，仅剩溪水清澈，百匹秋光映照着寒练般的水面。古今兴废，世事变迁，让诗人感慨万千，虽欲离去，却仍恋恋不舍。
整首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然美景的热爱与向往，以及对历史变迁的深刻思考，体现了宋代文人对山水的深情和对人生哲理的探索。
老倒南山犯真律，三生凿破寒岩石。
不立名中强立名，弗狼籍处成狼籍。
儿孙膝下有黄金，拨草瞻风远访寻。
三拜起来发一叹，方知老子错留心。
天真自性佛不管，顽石头边讨甚碗。
费尽钳锤多破绽，乌藤紧捉从头看。