六月凄风，七月暑雨。倏雨倏寒，道修以阻。
允允君子，迪尔寝兴。毋沾尔行，国步斯频。
哀此下民，靡届靡极。不有老成，其何能国。
吁嗟老成，独遗典刑。若屋之倾，尚支其楹。
心之忧矣，言靡有所。如彼喑人，食荼与苦。
依依长谷，言采其芝。人各有时，我归孔时。
昔彼叔季，沉湎以逞。耄集以咨，我人自靖。
允允君子，淑慎尔则。靡曰休止，民何于极。
日月其逝，如彼沧浪。南北其望，如彼参商。
允允君子，毋沾尔行。如日之升，以曷不光。
《六月五章》全文
- 鉴赏
这首诗是明代思想家、文学家王守仁所作的《六月五章》中的第五章。诗中描绘了六月的凄风和七月的暑雨，以及随之而来的骤雨和寒冷，形象地展现了自然界的多变无常。接着，诗人将这种自然界的变幻类比为社会道路的曲折艰难，表达了对君子的期望与赞美。
“允允君子，迪尔寝兴”，赞扬君子能够引领众人，无论何时都能保持清醒和勤奋。“毋沾尔行，国步斯频”，告诫人们不要因一时的诱惑而迷失方向，国家的道路需要稳健前行。“哀此下民，靡届靡极”，表达了对普通百姓生活的深切同情，感叹他们生活艰辛，没有尽头。
“不有老成，其何能国”强调了经验丰富的老成之人在治理国家中的重要性。“吁嗟老成，独遗典刑”，感叹老成之人虽少，但他们的智慧和道德准则却如同国家的支柱。“若屋之倾，尚支其楹”，比喻即使在国家危难之时，老成之人的智慧也能支撑起国家的脊梁。
后半部分，诗人以日月、南北、参商等自然现象为喻，进一步表达了时间的流逝和人世间的距离，强调了君子行为的重要性，以及其对社会的光明前景的期待。“如日之升，以曷不光”，希望君子的行为如同初升的太阳，照亮前方，使社会充满光明。
整体而言，这首诗通过自然景象的描绘和比喻，深刻反映了诗人对社会、人生以及道德价值的思考，体现了王守仁作为儒家学者的深厚人文关怀和对理想社会的追求。
- 作者介绍
-
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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