笊篱木杓,钱贯桶索,说妙谈玄俱是错。
清平鼻孔塞乾坤,天下衲僧无处摸。
明来握土成金,悟去百草皆药。
拗折俱胝指头,踏断赵州略彴。
平常一句用无穷,限量知见徒斟酌。
笊篱木杓,钱贯桶索,说妙谈玄俱是错。
清平鼻孔塞乾坤,天下衲僧无处摸。
明来握土成金,悟去百草皆药。
拗折俱胝指头,踏断赵州略彴。
平常一句用无穷,限量知见徒斟酌。
这首诗是宋代禅僧释嗣宗的作品,以日常物件——笊篱、木杓、钱贯和桶索为喻,表达了对佛教修行中追求玄妙理论的批评。他认为真正的佛法不在言辞和概念上,而在于内心的体验与实践。"清平鼻孔塞乾坤,天下衲僧无处摸",形象地描绘出空洞说教无法触及实相的状态。
接着,诗人强调了实践的重要性,指出通过明理可以将平凡的事物转化为珍贵的智慧("明来握土成金"),认识到世间万物皆有其价值("悟去百草皆药")。"拗折俱胝指头,踏断赵州略彴",通过夸张的手法,表达修行者在追求真理过程中可能经历的艰辛与执着。
最后,诗人强调佛法的普适性和无穷无尽,寻常言语蕴含着深奥的智慧,而局限于有限的知识见解只会阻碍领悟("平常一句用无穷,限量知见徒斟酌")。
整首诗寓言深刻,富有禅意,体现了禅宗注重直观体验和实践的修行理念。
玄天无烈风,江水日夜清。
驰波渺东注,回流抱神京。
至哉钟水德,乃以龙为名。
舟樯万方合,雄丽殊百城。
昔云天堑险,今为衣带萦。
山川迹不改,人理有代更。
下马入官船,兹焉始孤征。
祀事有常期,中心念王程。
俯视万仞渊,不啻沟浍平。
涉川古所戒,事重躯命轻。
嵯峨崇明塔,拔地一千丈。
我攀青云梯,倏到飞鸟上。
微风韵金铎,初日丽银榜。
维时十月交,叶脱天宇旷。
群山东南奔,平川叠波浪。
云间三茅峰,圜立俨相向。
碧瓦浮鳞鳞,兹邑亦云壮。
鸡鸣四关开,攘攘异得丧。
塔中宴坐仙,怜汝在尘坱。
古时登临人,今者亦何往。
俯观世蜉蝣,仰叹彼龙象。
乃知昆崙巅,可以小穹壤。
同游皆隽英,超遥寄心赏。
霜飙天际来,毛发飒森爽。
太白去千年,吾何独惆怅。
鸳鸯尔何来,荡漾野塘水。
塘水污不流,双双乃自止。
云霞下照青黛光,弄影宛在塘中央,惜尔锦翼多文章。
翩翩游侠儿,款款治罗罬。
驱之向南飞,意欲投所设。
成汤昔好德,三面或解之。
尔独不用命,咫尺罹艰危。洞庭潇湘,春风绿波。
芳草可哺,芙蓉可窠。饮啄失所,吾将奈何。
大城周回三百雉,紫微阁对吴山起。
天目西来为凤皇,苍然不过钱唐水。
玉辇金舆北去赊,行人折尽上阳花。
杜鹃夜叫葛洪井,燕子春归苏小家。
燕归不识更新主,王气凄凉作风雨。
城南杨柳郁金黄,一束纤腰为谁舞。