若欲觅佛道,先观五荫好。
妙宝非外求,黑暗由心造。
善恶既不二,元来无大小。
设教显三乘,法门奇浩浩。
触目即安心,若个非珍宝。
明识生死因,努力自研考。
若欲觅佛道,先观五荫好。
妙宝非外求,黑暗由心造。
善恶既不二,元来无大小。
设教显三乘,法门奇浩浩。
触目即安心,若个非珍宝。
明识生死因,努力自研考。
这首诗是唐代诗人王梵志的作品《回波乐》中的第五十七首。王梵志以通俗易懂的语言,探讨了佛教的教义和修行之道。
诗中首先提出寻找佛法的道路,需要从内心深处开始,观察并理解生命的五种基本状态(或指五蕴,即色、受、想、行、识),以此作为起点。接着,诗人强调了内心的光明与黑暗皆由自己所造,善恶不分彼此,一切事物的本质并无大小之分。
进一步地,诗中提到佛法的教义广泛而深奥,通过教导不同层次的修行者(三乘,即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘),展现了法门的浩瀚与多样性。诗人认为,生活中的每一刻都蕴含着修行的契机,无需刻意去寻找珍宝,因为真正的宝藏就在心中。
最后,诗人提醒人们要深刻认识生死的根源,并努力自我反省与探索。这种自我觉醒的过程,是通往解脱的关键。
整体而言,这首诗以平实的语言,深入浅出地阐述了佛教的核心理念,鼓励人们在日常生活中实践佛法,通过自我认知与反省,达到心灵的净化与解脱。