文王喻复今朝是，子晋吹笙此日同。
舜格有苗旬太远，周称流火月难穷。
镂金作胜传荆俗，剪綵为人起晋风。
独想道衡诗思苦，离家恨得二年中。
《人日即事》全文
- 注释
- 文王：古代贤君周文王。
喻：比喻。
复：重复，引申为适用。
今朝：当今时代。
子晋：古代音乐家，姓陆名通，又称子晋。
吹笙：吹奏笙箫。
此日同：在今日同样发生。
舜格：舜帝平定。
有苗：古代南方部落名。
旬：十日为一旬。
太远：非常遥远。
周称：周朝时期的说法。
流火：古人以大火星代表夏季，流火即大火星西行。
月难穷：夏季时间漫长。
镂金：雕刻金属。
作胜：制作吉祥图案。
荆俗：荆楚地区的风俗。
剪綵：剪纸艺术。
为人：制作人物形象。
起晋风：源自晋地的风尚。
道衡：道衡，可能是诗人的名字。
诗思苦：诗才深沉，思绪苦涩。
离家：离开家乡。
恨：深深遗憾。
二年：两年。
- 翻译
- 文王的智慧在今天仍然适用，子晋的笙曲今日也一同响起。
舜帝平定叛乱路途遥远，周朝以大火之星指代夏末时节难以穷尽。
雕刻金属制作吉祥图案，这是荆楚地区的习俗，剪纸做人则源于晋地风尚。
独自怀念道衡的诗才，他的思乡之情苦涩，离家已有两年之久。
- 鉴赏
此诗是唐代诗人李商隐的作品，名为《人日即事》。从内容来看，这首诗充满了对古代圣君和英雄业绩的追忆与赞颂，同时也流露出诗人自己对于时事的感慨和个人命运的无奈。
“文王喻复今朝是，子晋吹笙此日同。”开篇两句直接点明了古代圣君文王（周文王）和英雄子晋（晋国公子）在历史上的光辉业绩，并且将这些伟大的时刻与诗人自己的“今朝”相联系，表达了一种对过去英杰的向往。
接下来的“舜格有苗旬太远，周称流火月难穷。”则是提及了古代圣君舜和周王的功绩。舜格即舜帝之政，舜帝尧舜时期的贡献与教化；“有苗”指的是当时边远民族；“旬太远”则表示这些事迹已非常遥远。下句中的“周称流火月难穷”更是对周王朝代的赞美，流火之说出自《尚书》，形容天象变化以示警于民，表明周王时期的德治与文明。
第三、四句“镂金作胜传荆俗，剪綵为人起晋风。”则是描绘诗人的文化追求和个人才华。这里的“镂金作胜”指的是用精美的工艺制作礼器以彰显文明，而“传荆俗”则表达了对古代楚国（荆州）文化的传承与推崇；“剪綵为人起晋风”则是说诗人通过自己的文学才华，能够唤起人们对于历史上英雄时代的回忆。
最后两句“独想道衡诗思苦，离家恨得二年中。”则表达了诗人的个人感受。这里的“独想”指的是诗人独自思考，“道衡”可能是指古代某位文学家或历史人物；“诗思苦”则表明诗人在创作过程中的深思熟虑和内心的痛苦。最后，“离家恨得二年中”则流露出诗人对于远离家乡两年的怀念与不舍。
综上所述，这首诗通过对古代英雄业绩的追忆，表达了诗人对于个人命运的无奈以及对文化传承和个人才华的自豪。
- 作者介绍
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李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。朝代：唐 字：义山 号：玉溪（谿）生 籍贯：优美动 生辰：约813年-约858年
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