南渡已三纪,衣冠今几存。
伤心失遗老,回首慨中原。
去国权臣力,全躯圣主恩。
致君尧舜术,妙意托空言。
南渡已三纪,衣冠今几存。
伤心失遗老,回首慨中原。
去国权臣力,全躯圣主恩。
致君尧舜术,妙意托空言。
这首挽词《张阁学挽词(其一)》由宋代诗人王十朋所作,表达了对逝者张阁学的深切哀悼与缅怀。诗中不仅流露出对历史变迁的感慨,也蕴含着对人物生平的追忆与评价。
首句“南渡已三纪”,点明了时间跨度,南渡指的是北宋末年金兵南侵,宋室南迁的历史事件,三纪即三十年,暗示了这段时期之长。接着“衣冠今几存”一句,以“衣冠”象征士大夫阶层,表达了对当时社会精英凋零的惋惜之情。
“伤心失遗老,回首慨中原。”这两句进一步深化了主题,通过“遗老”的失去和对中原故土的回顾,表达了对历史变迁和个人命运无常的感慨,以及对故土深深的眷恋和哀思。
“去国权臣力,全躯圣主恩。”这里既是对张阁学个人功绩的肯定,也是对当时政治局势的反思。去国,指离开国家;权臣,有权势的大臣;圣主,指英明的君主。这句话赞扬了张阁学在艰难时局中为国家和君主尽心尽力,保全自身的同时也为国家做出了贡献。
最后,“致君尧舜术,妙意托空言。”将张阁学比作古代圣君尧舜的辅佐者,表达了对其治国理念和政治理想的高度评价。同时,“妙意托空言”则暗含了对理想与现实之间差距的无奈,以及对张阁学未能完全实现其政治理想的遗憾。
整体而言,这首挽词通过对张阁学生平事迹的回顾和评价,展现了诗人对历史变迁的深刻洞察,以及对逝者精神品质的崇高敬仰。
关关春树莺,晨哢不知久。
似欣融和景,乐得飞鸣友。
可怜天性喜朋类,肯念同群杂誉咎。
年年日暖风暄时,园林无处无芳菲。
高翔俛啄足自适,焉用戚促勤追随。
君不见花间柳下纷纭后,擘弹挥丸少年手。
蒙笼枝上惊急来,不及咿嘤已分首。
世间利害难预期,鲜少德义多奸欺。
雁奴伤损雉媒饱,侪辈岂不交倾危。
古人恶热曾吹齑,莫近王丹墓畔啼。
清泚南干水,北至白石角。
中间所经过,左右恣冲搏。
来当高岸破,去复新田作。
洲碛几渊潭,湾涡或垠堮。
余思二十载,更易见已数。
唯此磐陀矶,愈漱愈坚确。
不然矶阴地,何足化溪壑。
固知制变材,可健不可弱。