神仙上界道清虚，那个何亲那个疏。
修鍊岂教人世识，归真本是太阳居。
三天定相玄中得，一气须闻妙更殊。
运偶不同他往日，老来自在见功夫。
《逍遥咏·其三》全文
- 注释
- 上界：指神仙居住的超凡世界。
道清虚：形容神仙世界的清净和虚无。
修鍊：修炼、修行。
归真：回归真实的本质。
太阳居：象征光明和生命源头。
三天：可能指道教中的三天界。
一气：指宇宙元气或生命的气息。
运偶：命运的偶然性。
他往日：过去的时光。
老来：指年老之时。
功夫：这里指修炼的成就或技能。
- 翻译
- 神仙居住在清静虚无的世界，谁亲近谁疏远呢？
修炼之事不让人世间理解，回归真实源于太阳的居所。
在三天之中，玄妙的道理才能得到领悟，一气运行中藏着更奇妙的奥秘。
命运各异，与以往不同，但随着年龄增长，自然会显现修炼的成果。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家赵炅所作，名为《逍遥咏（其三）》。从诗中可以看出，赵炅通过这首诗表达了对道教修仙理念的理解和向往。
“神仙上界道清虚，那个何亲那个疏。”这里诗人描绘了一幅仙境图景，仙界清高脱俗，而凡间的情感纠葛则显得渺小且遥远。
“修鍊岂教人世识，归真本是太阳居。”这两句强调了修炼成仙不是为了世人所知的功名，而是要达到与宇宙之精华——太阳相通的一种精神境界。
“三天定相玄中得，一气须闻妙更殊。”诗人提到通过内在修养可以达到的三重天界，以及从一气化生万物的道理中感受到的奥秘，这些都是超凡脱俗的神奇体验。
“运偶不同他往日，老来自在见功夫。”最后两句表明诗人对自己修炼过程中的顿悟和变化感到满意，这种悟性不是平常岁月里可以积累得到的，而是通过长时间的修行和自我完善逐渐体现出来的。
整首诗流露出赵炅对于道教仙境和修炼之道的深刻理解，以及他个人对超脱世俗、达到精神自由状态的追求。语言间充满了神秘与哲思，展现了一种超然物外的意境。
- 作者介绍
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