阊阖城西万株木,一番春雨繁新绿。
红尘不到最深处,中有高人结茅屋。
高人结屋将何如,不惜黄金多积书。
牙签五色插满架,短檠灯火幽窗虚。
煖芸生香长辟蠹,薜萝垂叶清风度。
万虑消来目下勤,三冬足后胸中富。
嗟君勉力非少年,五十学易宁徒然。
青云途路纵无梦,黄卷尚宜亲圣贤。
岁年莫畏青毡冷,日夕孜孜要深省。
道统相承不妄传,由来洙泗源流永。
阊阖城西万株木,一番春雨繁新绿。
红尘不到最深处,中有高人结茅屋。
高人结屋将何如,不惜黄金多积书。
牙签五色插满架,短檠灯火幽窗虚。
煖芸生香长辟蠹,薜萝垂叶清风度。
万虑消来目下勤,三冬足后胸中富。
嗟君勉力非少年,五十学易宁徒然。
青云途路纵无梦,黄卷尚宜亲圣贤。
岁年莫畏青毡冷,日夕孜孜要深省。
道统相承不妄传,由来洙泗源流永。
此诗描绘了一幅静谧而充满文雅之气的画面。诗人以阊阖城西的万株树木作为背景,春雨过后,万物复苏,一片新绿,象征着生机与希望。在远离红尘喧嚣的深处,有一座由高人所建的茅屋,屋内不仅藏书丰富,更有牙签五色满架,灯光映照在幽暗的窗棂上,营造出一种宁静而专注的氛围。
高人以书为伴,通过阅读和积累知识,心灵得以净化,消除了世俗杂念,胸中充满了丰富的学问。诗中提到的“煖芸生香”和“薜萝垂叶”,不仅增添了画面的生动感,也寓意了知识的滋养和自然界的和谐共生。
最后,诗人对读者提出了勉励,即使年纪已大,也不应放弃学习,五十岁开始学习《易经》并非徒劳。青云之路或许难以梦想成真,但与圣贤之书相伴,足以获得精神上的富足。诗人强调了传承之道的重要性,认为道统的传递不应随意,洙泗之水的源头永远流淌着智慧的光芒。
整首诗通过对高人生活状态的描绘,以及对学习态度的倡导,展现了对知识追求的崇高价值和对传统文化的尊重与传承。
诸妄不可赖,所赖惟一真。
内欲求性命,油然反清淳。
外将应物化,致一常日新。
商于四父老,携手初逃秦。
翻然感汉德,投足复践尘。
出处盖有道,岂为诸吕勤。
嗟我千岁后,澹然与之亲。
还将山林姿,俯首要路津。
囊中旧时物,布衣白纶巾。
功成不归去,愧此同心人。
孟子自誇心不动,未试永嘉铁轮重。
弟兄六十老病馀,万里同遭海隅送。
长披羊裘类严子,罢食猪肝同闵仲。
大男留处事田亩,幼子随行躬釜瓮。
低眉语笑接邻父,弹指吁嗟到蛮洞。
茅茨一日敢忘葺,桑柘十年须勉种。
来时邂逅得相携,归去逡巡应复从。
莫惊忧患尔来同,久知出处平生共。
虽令子孙治家学,休炫文章供世用。
颍川筑室久未成,夜来忽作西湖梦。
灯引双旌万点红,倾城车马在城东。
使君行乐人人共,倦客安眠夜夜同。
梦想笑谈倾满坐,卧闻歌筦逐春风。
三更试上南楼看,无限繁星十里中。