上元已过欲收灯,城郭游人一倍增。
陌上红尘霏似雾,云间明月冷如冰。
谁言世上驱驰客,老作庵中寂定僧。
漏水半消灯火冷,长空无滓色澄澄。
上元已过欲收灯,城郭游人一倍增。
陌上红尘霏似雾,云间明月冷如冰。
谁言世上驱驰客,老作庵中寂定僧。
漏水半消灯火冷,长空无滓色澄澄。
这首诗是宋代文学家苏辙的《正月十六日》。诗人通过描绘上元节(元宵节)过后的情景,展现了节日热闹后的宁静与转变。首句"上元已过欲收灯",写出了元宵节过后,华灯初息,人们开始回归日常的景象。"城郭游人一倍增"则回忆了节日时万人空巷、热闹非凡的场景。
接下来的两句"陌上红尘霏似雾,云间明月冷如冰",运用比喻,将尘土比喻为雾,月光比作冰,形象地描绘出尘世的喧嚣与月夜的清冷,形成鲜明对比。诗人借此表达了对世间纷扰的感叹和对静谧生活的向往。
"谁言世上驱驰客,老作庵中寂定僧",诗人以自嘲的方式,说自己虽然曾经奔波于世,如今却只能在庵中做一名寂定的僧人,流露出对过去生活的感慨和对现世生活的淡然态度。
最后两句"漏水半消灯火冷,长空无滓色澄澄",描绘了夜深人静后,滴水声稀疏,灯火微弱,天空清澈如洗的画面,进一步强化了诗人内心的宁静和对超脱世俗的追求。
总的来说,这首诗通过细腻的描绘和深沉的感悟,展现了诗人从繁华归于寂静的心路历程,以及对人生哲理的思考。
君不见诗人以来一子美,莫年流落来夔子。
赋诗三百六十篇,西瀼东屯客愁里。
何人作堂画遗像,收拾光芒榜诗史。
堂前何有有荔枝,树犹未老熟独迟。
世人贵早不贵晚,倘非我辈谁赏之。
涪陵昔遭妃子污,万颗包羞莫能诉。
泸戎一经少陵擘,至今传诵轻红句。
少陵伤时泪成血,一点丹心不磨灭。
散成朱实满炎方,风味如诗两奇绝。
乐天曾画忠州图,自言香味人间无。
君谟亦作闽中谱,陈紫声名重南土。
何如诗史堂前株,正是一饭孤忠馀。
人为世重物亦重,端如丈人屋上乌。
巴图闽谱合避路,奚用品第分锱铢。
搀先熟者如杨卢,但可与之作前驱。
闽娘十八婢妾尔,将军大树真佣奴。
我生四百馀年后,来作先生游处守。
登堂三叹荔正丹,聊效柳人祠子厚。
安得先生今复生,添赋夔州歌一首,要使荔枝之名长不朽。
《诗史堂荔枝歌》【宋·王十朋】君不见诗人以来一子美,莫年流落来夔子。赋诗三百六十篇,西瀼东屯客愁里。何人作堂画遗像,收拾光芒榜诗史。堂前何有有荔枝,树犹未老熟独迟。世人贵早不贵晚,倘非我辈谁赏之。涪陵昔遭妃子污,万颗包羞莫能诉。泸戎一经少陵擘,至今传诵轻红句。少陵伤时泪成血,一点丹心不磨灭。散成朱实满炎方,风味如诗两奇绝。乐天曾画忠州图,自言香味人间无。君谟亦作闽中谱,陈紫声名重南土。何如诗史堂前株,正是一饭孤忠馀。人为世重物亦重,端如丈人屋上乌。巴图闽谱合避路,奚用品第分锱铢。搀先熟者如杨卢,但可与之作前驱。闽娘十八婢妾尔,将军大树真佣奴。我生四百馀年后,来作先生游处守。登堂三叹荔正丹,聊效柳人祠子厚。安得先生今复生,添赋夔州歌一首,要使荔枝之名长不朽。
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