东方日出城门开,雨洒道路无尘埃。
倾城出送使君去,前车后车相逐来。
路旁弱柳不堪折,秖把新诗赠离别。
使君岩岩廊庙姿,三尺由来能自持。
平反不待慈母问,考课行对尚书期。
最君治行当第一,一蹴登台不为疾。
君不见汉朝任人尚法律,狱吏往往为公卿。
释之世谓冤民少,定国人称用法平。
况君明经取高第,比拟不能无重轻。
更将古义决疑狱,莫谓明时无董生。
东方日出城门开,雨洒道路无尘埃。
倾城出送使君去,前车后车相逐来。
路旁弱柳不堪折,秖把新诗赠离别。
使君岩岩廊庙姿,三尺由来能自持。
平反不待慈母问,考课行对尚书期。
最君治行当第一,一蹴登台不为疾。
君不见汉朝任人尚法律,狱吏往往为公卿。
释之世谓冤民少,定国人称用法平。
况君明经取高第,比拟不能无重轻。
更将古义决疑狱,莫谓明时无董生。
此诗《送樊司理考满》是明代史鉴所作。诗中描绘了送别官员樊司理的情景,表达了对其高尚品德和卓越才能的赞美。
首句“东方日出城门开”,以日出象征新开始,城门开启预示着送别的正式开始。接着“雨洒道路无尘埃”一句,不仅描绘了雨后的清新景象,也暗喻了官场的清廉与公正。随后“倾城出送使君去”,生动展现了民众对樊司理的敬爱之情,以及其离任时的盛大场面。
“路旁弱柳不堪折,秪把新诗赠离别”两句,通过弱柳难以承受离别的重量,巧妙地引出以诗相赠的场景,既表现了诗人对友人的深情厚谊,也寓意了诗文在人际交往中的重要性。
“使君岩岩廊庙姿,三尺由来能自持”赞扬了樊司理的非凡气质和自我约束能力。“平反不待慈母问,考课行对尚书期”则高度评价了其公正无私、勤勉尽责的工作态度。
“最君治行当第一,一蹴登台不为疾”是对樊司理政绩的高度肯定,暗示其升迁速度之快,实至名归。接下来,“君不见汉朝任人尚法律,狱吏往往为公卿”通过历史典故,强调了法律的重要性及其对官员选拔的影响。
“释之世谓冤民少,定国人称用法平”引用了汉朝名臣周勃的儿子周释之事例,进一步说明了法律公平公正对于社会和谐的重要性。最后,“况君明经取高第,比拟不能无重轻。更将古义决疑狱,莫谓明时无董生”表达了对樊司理明经学识、古义决疑的赞赏,以及对其在明时能够像董仲舒一样发挥重要作用的期待。
整首诗通过对送别场景的描绘和对樊司理个人品质的赞誉,展现了深厚的人文关怀和对公正、廉洁、智慧的向往,体现了明代士人对理想政治和社会秩序的追求。
黄冠具竹舆,邀我游栖真。
山家杂水树,野径横荆榛。
长松卧苍蛟,乱石错紫鳞。
委曲至洞府,积雪开双门。
结顶宝盖高,下可容百人。
神仙独何之,棋局今犹存。
翠子拂不落,衣袖生清芬。
山间局未终,浮世三千春。
安得从之游,一笑凌层云。
鳌宫明丽倚春寒,宴会群仙喜纵观。
圣作照临新日月,御书飞动集龙鸾。
绮谈雅似闻天乐,琼夜香胜饮露盘。
坐久杳同玄圃外,吟馀飘若碧云端。
演纶视草微才怯,□□□□霈泽宽。
因想前贤倍知幸,多云遭值太平难。