和东川李相公慈竹十二韵全文|注释|赏析|拼音版

《和东川李相公慈竹十二韵》全文

唐 / 元稹形式: 古风

慈竹不外长，密比青瑶华。

矛攒有森束，玉立无蹉跎。

纤粉妍腻质，细琼交翠柯。

亭亭霄汉近，霭霭雨露多。

冰碧寒夜耸，箫韶风昼罗。

烟含胧胧影，月泛鳞鳞波。

鸾凤一已顾，燕雀永不过。

幽姿媚庭实，颢气爽天涯。

峻节高转露，贞筠寒更佳。

托身仙坛上，灵物神所呵。

时与天籁合，日闻阳春歌。

应怜孤生者，摧折成病痾。

和诗

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拼音版原文全文

和hé东dōng川chuān李lǐ相xiāng公gōng慈cí竹zhú十shí二èr韵yùn

唐táng / 元yuán稹zhěn

慈cí竹zhú不bù外wài长cháng，密mì比bǐ青qīng瑶yáo华huá。
矛máo攒zǎn有yǒu森sēn束shù，玉yù粒lì无wú蹉cuō跎tuó。

纤xiān粉fěn妍yán腻nì质zhì，细xì琼qióng交jiāo翠cuì柯kē。
亭tíng亭tíng霄xiāo汉hàn近jìn，霭ǎi霭ǎi雨yǔ露lù多duō。

冰bīng碧bì寒hán夜yè耸sǒng，箫xiāo韶sháo风fēng昼zhòu罗luó。
烟yān含hán胧lóng胧lóng影yǐng，月yuè泛fàn鳞lín鳞lín波bō。

鸾luán凤fèng一yī已yǐ顾gù，燕yàn雀què永yǒng不bù过guò。
幽yōu姿zī媚mèi庭tíng实shí，颢hào气qì爽shuǎng天tiān涯yá。

峻jùn节jié高gāo转zhuǎn露lù，贞zhēn筠yún寒hán更gèng佳jiā。
托tuō身shēn仙xiān坛tán上shàng，灵líng物wù神shén所suǒ呵hē。

时shí与yǔ天tiān籁lài合hé，日rì闻wén阳yáng春chūn歌gē。
应yìng怜lián孤gū生shēng者zhě，摧cuī折zhé成chéng病bìng痾kē。

注释: 慈竹：一种竹子，常用来象征慈爱与坚韧。
密比：比喻密集的程度。
青瑶华：青色的美玉花朵，形容竹子的美丽。
矛攒：箭竹聚集的样子，‘矛’这里指箭竹。
森束：形容密集如森林般的丛束。
蹉跎：浪费时间，这里指竹子生长挺拔，没有虚度时光。
纤粉：细腻的粉末，形容竹子表面的质感。
细琼：细小的美玉，比喻竹子的珍贵。
交翠柯：翠绿的枝干相互交织。
亭亭：高耸直立的样子。
霄汉：天空，这里指接近天空。
霭霭：云雾弥漫的样子，形容雨露多。
冰碧：形容竹子在夜晚中晶莹剔透，如冰似玉。
箫韶：古代音乐名，这里比喻风吹过竹林的声音如同仙乐。
烟含：烟雾中包含，形容景象朦胧。
胧胧影：模糊不清的影子。
月泛：月光照耀。
鳞鳞波：波光粼粼的水面。
鸾凤：传说中的高贵鸟类，比喻高贵的人或事物。
燕雀：普通的小鸟，比喻平凡之物。
幽姿：幽雅的姿态。
媚庭实：使庭院增添美感。
颢气：清新的空气。
爽天涯：使远近都感到舒畅。
峻节：坚贞的节操。
高转露：在霜露中显得更加高洁。
贞筠：坚贞的竹子。
托身：置身。
仙坛：神仙居住的地方。
灵物：指竹子，被视为有灵性的生物。
神所呵：受到神灵的庇护。
时与：时常与。
天籁：自然界的声响，如风声、水声等。
日闻：每天都能听到。
阳春歌：春天的赞歌，比喻美好的音乐。
应怜：应当怜悯。
孤生者：孤独生长的竹子。
摧折：遭受破坏。
病痾：疾病，这里比喻因外界因素而受损。

翻译: 慈爱的竹子不向外延伸，密集得像青色的美玉花朵。
箭竹聚集如同森严的丛束，它们笔直站立，从不蹉跎时光。
细腻的粉末展现出娇嫩的质地，细小的美玉交织在翠绿的枝干间。
高高挺立接近云霄，蒙蒙细雨中饱含露珠。
夜晚中冰清玉洁屹立不倒，白日里风吹过如同仙乐飘扬。
烟雾中隐约可见朦胧的轮廓，月光下水面泛起粼粼波光。
一旦被鸾凤所青睐，燕雀便再难飞越。
它那幽雅的姿态使庭院增色，清新的气息令天涯也感到舒爽。
坚贞的竹节在霜露中更高洁，寒冷中更显佳妙。
它置身于仙坛之上，受神灵庇护。
时常与自然之音相和，每日聆听春天的赞歌。
应当怜悯那孤独生长的，它们因摧折而病弱。

鉴赏

这首诗是唐代诗人元稹的作品，名为《和东川李相公慈竹十二韵》。从诗中可以看出，这是一首写慈竹的诗，通过对慈竹外形和内质的细腻描绘，展现了诗人对自然之美的赞美与情感寄托。

诗中“慈竹不外长，密比青瑶华”两句，既形容了慈竹的高大，又通过比喻突出了它的坚韧和美丽。接着，“矛攒有森束，玉立无蹉跎”则描绘了竹子的挺拔和纯洁。

“纤粉妍腻质，细琼交翠柯”两句，更是对慈竹的细节进行了描写，使人仿佛能触摸到它细腻而坚韧的质感。至于“亭亭霄汉近，霭霭雨露多”，则将自然景象与慈竹融为一体，营造出一种淡雅宁静的氛围。

后续的诗句，如“冰碧寒夜耸，箫韶风昼罗”、“烟含胧胧影，月泛鳞鳞波”，则是对环境与气候的生动描绘，让人仿佛能感受到自然界的变化和美丽。

至于“鸾凤一已顾，燕雀永不过”这一句，则透露出诗人对于高洁品格的向往，而“幽姿媚庭实，颢气爽天涯”则是对慈竹在庭院中的雅致风貌进行描绘。

接下来的“峻节高转露，贞筠寒更佳”两句，进一步强调了慈竹的坚韧和纯净。至于“托身仙坛上，灵物神所呵”，则是诗人将自己与自然融为一体，表达了一种超脱尘世、亲近自然神灵的心境。

最后，“时与天籁合，日闻阳春歌”、“应怜孤生者，摧折成病痾”两句，则表现了诗人对生命的关怀和同情，以及对美好事物易逝的感慨。

总体而言，这首诗通过对慈竹的细致描写，展现了诗人对于自然之美的深切感悟以及内心的情感世界。

作者介绍: 元稹
朝代：唐字：微之

元稹（779年—831年），字微之，别字威明，河南府东都洛阳（今河南洛阳）人，唐朝著名诗人、文学家，父元宽，母郑氏，为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。元稹聪明机智过人，少时即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意，虽然一度官至宰相，却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。