吾师能演法，往往落天花。
谛听来何处，筌蹄付作家。
三□翻贝叶，双树拂袈裟。
早晚离言说，空潭有月华。
《赠讲僧》全文
- 鉴赏
这首明代诗人王恭的《赠讲僧》描绘了一位佛法高深的僧侣形象。首句“吾师能演法”赞美了僧人传授佛法的能力，暗示其讲解佛法如天花般生动且引人入胜。次句“往往落天花”进一步强调了僧人讲经说法时的生动与深刻，仿佛天花般洒落，富有诗意。
“谛听来何处”表达了听者对佛法教诲的虔诚和好奇，暗示佛法的深远来源。接下来，“筌蹄付作家”运用了比喻，将佛法比作捕鱼的筌和蹄，意指僧人以巧妙的方式传授佛法，引导人们深入理解。
“三□翻贝叶”中的“□”可能是漏字，但可以推测是形容僧人翻阅佛经（贝叶指古代写在贝多树叶上的经文）的专注和勤勉。而“双树拂袈裟”则描绘了僧人在禅定中身影，仿佛双树轻轻拂过他的袈裟，象征着僧人的修行境界。
最后两句“早晚离言说，空潭有月华”表达了诗人期待僧人能够超越语言文字的束缚，达到一种无需言传的境地，如同空潭倒映的月光，澄净而深邃，寓意佛法的真谛在于直观体验而非言辞表述。
整体来看，这首诗通过细腻的描绘和生动的比喻，展现了僧人讲经说法的风采以及佛法的深远意境，体现了作者对佛法的敬仰和对僧人的赞美。
- 作者介绍
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王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。朝代：明 字：安仲 籍贯：长乐沙堤 生辰：1343-？
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