神居五祀之先，尚祈福我；
士为四民之首，敢效媚君。
《灶君》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比“神”与“士”的地位和职责，表达了对灶君的尊敬与效忠之情。诗中“神居五祀之先，尚祈福我”，将灶君置于五祀之首的位置，强调了其在祈福方面的权威与重要性。“士为四民之首，敢效媚君”，则将士人（这里可能指灶君的侍奉者或信徒）置于四民之首，表明他们愿意效忠于灶君，体现了对灶君的尊重与忠诚。
整体而言，这首诗以简洁的语言，表达了对灶君的崇敬之情，以及作为士人应当秉持的忠诚与效忠精神。通过对比神与士的地位，进一步突出了灶君在民间信仰中的特殊地位及其受到的尊崇。
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罗敷词
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低枝采易残，高枝手难扳。
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水调歌头.登紫霄峰
藜杖破晴碧，铁笛叫苍寒。
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落魄半生诗酒，自在一襟风月，知我者庐山。
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