早岁轻衫短帽,中间圆顶方袍。忽然天赐降宸毫。
接引私心入道。可谓一身三教,如今且得逍遥。
擎拳稽首拜云霄。有分长生不老。
早岁轻衫短帽,中间圆顶方袍。忽然天赐降宸毫。
接引私心入道。可谓一身三教,如今且得逍遥。
擎拳稽首拜云霄。有分长生不老。
此诗描绘了诗人从青年时期的轻松装扮,到中年后获得天赐智慧并投身于道家修行的过程。诗人自诩一身即涵盖儒、释、道三大教义,并以此自得逍遥自在。末尾表达了对长生不老的美好愿望。
早岁轻衫短帽,中间圆顶方袍,描绘出青年时期的打扮和生活状态,轻快而自由。忽然天赐降宸毫,是指诗人某个阶段突然获得了神笔,即智慧或才能,这里象征着一种精神上的觉醒。
接引私心入道,表明诗人开始将个人内心的追求导向道家修行之路。可谓一身三教,如今且得逍遥,此句显示出诗人的自信,他认为自己已经融汇了儒释道三大宗教之精华,而现在正享受着这种超然世俗的心境。
擎拳稽首拜云霄,有分长生不老,最后两句表达了诗人对生命的敬畏和对永恒不朽的向往。这里的“有分”意味着命中注定,而“长生不老”则是对美好生活状态的一种期待。
总体而言,此诗通过对不同生活阶段的描述,展现了诗人从外在物质世界到内在精神世界的转变,以及对于生命意义和永恒价值的思考。
司空山,在云外,时人到得方自在。
我今随力幸登临,四顾巍巍无向背。
绝遮拦,难比况,千山万山齐恃仰。
九夏炎炎雪正飞,三冬飒飒华初放。
春不荣,秋不落,隐隐昭昭倚寥廓。
直下人间咫尺间,欲上之人难措脚。
人迹绝,野境宽,触事无能懒散便。
有时向日岩前坐,有时乘困日高眠。
不学禅,不修道,只么腾腾恣颠倒。
百种无求个野人,随分随缘能作造。
不从他,不觅己,一句灵灵万缘里。
自从识得祖师关,历历明明此为始。
无妙名,无忌讳,来者向渠只么是。
任你千般与万般,何曾出得个些子。
分明说报知音,目炙风吹不用寻。
须弥南畔相逢著,积翠台边旨更深。
旨更深,谁会得,东村王老眼前黑。
李四张三不信伊,问尽邻家转疑惑。
转疑惑,不较多,为君吟作司空歌。
宫商角徵任吹唱,角徵宫商争奈何。
《司空山歌》【宋·释择崇】司空山,在云外,时人到得方自在。我今随力幸登临,四顾巍巍无向背。绝遮拦,难比况,千山万山齐恃仰。九夏炎炎雪正飞,三冬飒飒华初放。春不荣,秋不落,隐隐昭昭倚寥廓。直下人间咫尺间,欲上之人难措脚。人迹绝,野境宽,触事无能懒散便。有时向日岩前坐,有时乘困日高眠。不学禅,不修道,只么腾腾恣颠倒。百种无求个野人,随分随缘能作造。不从他,不觅己,一句灵灵万缘里。自从识得祖师关,历历明明此为始。无妙名,无忌讳,来者向渠只么是。任你千般与万般,何曾出得个些子。分明说报知音,目炙风吹不用寻。须弥南畔相逢著,积翠台边旨更深。旨更深,谁会得,东村王老眼前黑。李四张三不信伊,问尽邻家转疑惑。转疑惑,不较多,为君吟作司空歌。宫商角徵任吹唱,角徵宫商争奈何。
https://www.fglrt.com/shici/NK2uNIh6.html