谏署峥嵘有旧名，侯藩偃息政方成。
张纲昨日弹梁冀，文帝今朝召贾生。
古节未惭台柏直，仙风应对简霜清。
人言贱子叨知己，试把尘冠一振缨。
《寄孔中丞》全文
- 拼音版原文全文
寄 孔 中 丞 宋 /石 介 谏 署 峥 嵘 有 旧 名 ，侯 藩 偃 息 政 方 成 。张 纲 昨 日 弹 梁 冀 ，文 帝 今 朝 召 贾 生 。古 节 未 惭 台 栢 直 ，仙 风 应 对 简 霜 清 。人 言 贱 子 叨 知 已 ，试 把 尘 冠 一 振 缨 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人石介的作品，名为《寄孔中丞》。从诗的内容来看，诗人通过对古代贤良和历史事件的引用，表达了自己对于政治清廉和个人品德的向往，以及对友人的赞美和期望。
“谏署峥嵘有旧名”一句，指的是古代忠言直谏之地，如同峥嵘山一样显赫其名，这里可能暗示诗人对于古代直言不讳的朝臣颇为赞赏。紧接着，“侯藩偃息政方成”则描绘了一种政治清明、国泰民安的景象，侯藩指的是古代诸侯对中央政权的支持与服从。
“张纲昨日弹梁冀”一句中，张纲是东汉末年的一位著名直臣，他曾弹劾过当时的权臣梁冀，这里诗人通过历史事件表达了对于直言敢谏者的敬仰。下句“文帝今朝召贾生”，则讲述的是三国时期魏文帝召见贾诩的事迹，反映出君主对贤才的器重。
“古节未惭台柏直”中，“古节”可能指的是古代忠臣义士不畏强权的品格，而“台柏直”则象征着坚定和正直。接下来的“仙风应对简霜清”，则是形容诗人或其友人的高洁品行，如同清新的霜雪一般纯净。
最后，“人言贱子叨知己，试把尘冠一振缨”中，诗人表达了对于朋友的深厚情谊和对个人名誉的轻视，以及对于友人能够识别真才实学的期待之情。这里的“尘冠”象征着世俗的荣辱和物质的束缚，而“振缨”则是摆脱这些束缚，保持本真的态度。
总体来看，这首诗通过古今对比，以及借助历史事件与人物，表达了诗人对于政治清明、个人品德以及友情深厚的赞美和向往。
- 作者介绍
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石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。朝代：宋
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