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《借园杂咏·其十五濯足》全文
明 / 成鹫   形式: 五言律诗  押[删]韵

清泉供濯足,休笑道人顽。

等觉原平等,閒身岂有閒。

鹤归云外步,僧踏水中山。

两脚俱无著,相随且闭关。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静超脱的画面,诗人以“清泉供濯足”开篇,巧妙地将自然与人的精神世界联系起来。通过“休笑道人顽”,诗人似乎在暗示自己或他人对这种生活状态的误解,强调了内心的平和与自在。接下来的“等觉原平等,閒身岂有閒”两句,进一步深化了主题,表达了对人生境界的追求与理解,即无论身处何种状态,内心都能保持平静与满足。

“鹤归云外步,僧踏水中山”这两句运用了生动的意象,鹤在云中漫步,僧人在水中穿行,既展现了自然界的和谐之美,也寓意着修行者超越世俗、心灵自由的状态。最后,“两脚俱无著,相随且闭关”则以一种超然的态度总结了整首诗,表达了诗人对当下生活的全然投入与内心的宁静,即使在闭关修行中,也能找到心灵的归属与安放。

整体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描绘和哲理性的思考,展现了诗人对生活、自我与自然之间关系的独特见解,以及对内心平和与精神自由的向往和追求。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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