小隐隐陵阿，大隐隐朝市。
朝市我不能，陵阿亦殊赘。
卜居东南隅，落落有爽气。
左顾通人烟，右览接荷芰。
平畴繁嘉蔬，古冢出高树。
虽非山林间，亦有泉石致。
一廛聊自息，治乱委人事。
丹穴有雏凤，乃在山之阴。
青变白鹤侣，朝夕相和鸣。
养此羽毛奇，翩然备仪庭。
明王闇不作，海宇群沸惊。
鸾鹤纷翻飞，鸱鸮互纵横。
孤凤何所之，敛翮避逡巡。
岂无德辉著，时穷非炫珍。
灵龟曳其尾，雄鸡惮为牲。
祥麟出周季，将贻田父禽。
《感遇诗·其三》全文
- 鉴赏
这首清代诗人陆世仪的《感遇诗(其三)》以隐逸生活为背景，表达了对世事变迁的感慨和个人志向。首句“小隐隐陵阿，大隐隐朝市”借古人崇尚的隐逸方式，暗示了作者对于喧嚣尘世与宁静山林的取舍。接着，诗人选择在东南隅安居，享受清风明月，左邻右舍的人烟和田野的丰饶，展现了他对田园生活的喜爱。
诗中通过描绘“平畴繁嘉蔬”、“古冢出高树”的景象，营造了一种既非深山又非闹市的独特环境，透露出淡泊名利的隐士情怀。诗人表示自己在此处暂且安身，“一廛聊自息”，同时认识到世间治乱自有其规律，个人只能顺应。
“丹穴有雏凤，乃在山之阴”象征着才华横溢的贤才，而“青变白鹤侣，朝夕相和鸣”则寓言自己洁身自好，期待明主出现。然而，当世局势动荡，“鸾鹤纷翻飞，鸱鸮互纵横”，诗人感叹贤能之人难以施展抱负，只能“敛翮避逡巡”。
最后，诗人以“灵龟曳其尾，雄鸡惮为牲”表达自己不愿随波逐流，宁愿退隐的决心。他寄希望于祥瑞之兽如麒麟出现，象征着美好的未来，但同时也暗示了对现实的无奈和对理想的坚守。
总的来说，这首诗以隐逸生活为载体，表达了诗人对世事的洞察和对个人命运的思考，体现了清初文人士大夫的隐逸情操和忧国忧民的情怀。
- 作者介绍
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陆世仪
文学家，被誉为江南大儒。晚号桴亭，别署眉史氏。明亡，隐居讲学，与陆陇其并称二陆。他一生为学不立门户，志存经世，博及天文、地理、河渠、兵法、封建、井田无所不通。其理学以经世为特色，这既是对晚明理学空疏学风的批判，也适应明清之际社会变革的需要。著有《思辨录》、《论学酬答》、《性善图说》、《淮云问答》，及诗文杂著等40余种、100余卷朝代：清 字：道威 号：刚斋 籍贯：江苏太仓 生辰：1611～1672
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