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《挽文山·其二》全文
宋 / 胡斗南   形式: 七言律诗  押[真]韵

金骨神仙玉色人,千霜万雪见吾真。

圣贤尽节心弥寿,天地为棺道不贫。

河汉横流豪杰泪,风霆怒发鬼神嗔。

先生出入骑箕尾,长现纲常四大身。

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翻译
如金般骨骼的神仙,拥有玉般肤色的人,历经千霜万雪,我展现出真实的自我。
即使是圣贤也全心尽忠,这使他们的内心更加长寿,天地就是他们的棺椁,他们的道义永不贫穷。
银河横流象征英雄的眼泪,风云激荡如同鬼神愤怒,都是对先生的敬意。
先生出行时仿佛骑着星宿箕尾,永恒地显现着维护纲常的四大化身。
注释
金骨:比喻人的品质高尚。
神仙:形容超凡脱俗。
玉色人:肤色洁白如玉,形容人品高洁。
吾真:我真实的自我。
尽节:竭尽忠诚。
心弥寿:心灵更加长寿。
道不贫:道德不因贫困而减少。
河汉横流:银河横溢,象征英雄的眼泪。
风霆怒发:风雨雷霆,形容情绪激昂。
鬼神嗔:鬼神为之动容,表示敬畏。
骑箕尾:骑乘星宿,箕尾指北斗和南斗两颗星。
纲常:社会伦理秩序。
四大身:四大天王的化身,象征威严和守护。
鉴赏

这首诗是宋代诗人胡斗南所作的挽文山(其二)中的片段,文山指的是文天祥,他是南宋著名的忠臣,以坚贞不屈的精神著称。诗人以"金骨神仙玉色人"来形容文天祥的高洁气质,如同神仙般超凡脱俗。接下来的"千霜万雪见吾真",表达了文天祥历经磨难,其忠诚和人格如冰雪般晶莹可见。

"圣贤尽节心弥寿",赞美文天祥坚守道义,尽管身处逆境,却因忠诚而使内心更加丰盈,精神永驻。"天地为棺道不贫",意指文天祥视死如归,他的高尚品德超越了生死,精神财富无比丰富。

"河汉横流豪杰泪",描绘出英雄们为文天祥的遭遇而感伤落泪,他的英勇事迹感动了无数人。"风霆怒发鬼神嗔",则形容文天祥的气概如雷霆般震撼,连鬼神也为之动容。

最后两句"先生出入骑箕尾,长现纲常四大身","先生"是对文天祥的尊称,"骑箕尾"象征着仙人升天,表达对文天祥死后成仙的祝愿;"纲常四大身"则强调他一生坚守儒家伦理,人格伟大。

整体来看,这是一首高度赞扬文天祥忠贞与人格魅力的挽诗,情感深沉,语言凝练,展现了诗人对文天祥深深的敬仰之情。

作者介绍

胡斗南
朝代:宋

胡斗南,号贯斋,庐陵(今江西吉安)人(《江西诗徵》卷二四)。宋遗民。今录诗十三首。
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