封人祝多子,患寡不患小。
林虑行且歌,自喜身已老。
五月日可畏,不践门前道。
北窗足虚闲,清风飒然到。
况有樽中物,玉山恣倾倒。
黄河或可断,世事未云了。
封人祝多子,患寡不患小。
林虑行且歌,自喜身已老。
五月日可畏,不践门前道。
北窗足虚闲,清风飒然到。
况有樽中物,玉山恣倾倒。
黄河或可断,世事未云了。
这首诗描绘了一位年迈的隐士在林虑山中行歌的生活状态,以及他在酒中的自在与超脱。诗人通过“封人祝多子,患寡不患小”这一开篇,巧妙地引入了对生活态度的思考,即关注于丰富而非数量,强调精神的满足胜过物质的充裕。
接着,“林虑行且歌,自喜身已老”两句,展现了诗人悠然自得的情态,即使身处自然之中,也能以歌为伴,享受岁月带来的宁静与满足。这种对年龄的欣然接受,是对生命阶段的一种积极态度。
“五月日可畏,不践门前道”则暗示了诗人对炎热夏日的避让,选择远离尘嚣,寻找内心的清凉。这不仅是对自然环境的尊重,也是对内心世界的一种保护。
“北窗足虚闲,清风飒然到”描绘了诗人静坐北窗下,享受清风拂面的惬意,体现了他对简单生活的向往和追求。这里的“虚闲”,不仅指空间上的空旷,更是心灵上的宁静与自由。
最后,“况有樽中物,玉山恣倾倒”表达了诗人面对美酒时的豪放与洒脱,将物质的享受与精神的愉悦完美结合。而“黄河或可断,世事未云了”则以夸张的手法,表达了对世间纷扰的无奈与对永恒不变的渴望,引人深思。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然、生活、自我与世界的深刻感悟,以及在繁华与简朴之间寻求平衡的生活哲学。
申胥哭秦庭,其志在存楚。
庾信哀江南,亡臣困羁旅。
吴子时卧薪,报仇不遑处。
越人未返国,妻妾为囚虏。
此邦久宴安,那能免侵侮。
宗庙见焚燬,臣主窜草莽。
今我整义旗,遥遥涉疆土。
岂不惮远役,王事怀靡盬。
晨征犯风雾,夜宿无室宇。
三军久暴露,饥寒亦已屡。
问罪宁尔邦,除残报明主。
嗟尔远道人,安知我勤苦。
往见侯兮,熊车戾止。今见侯兮,短衣敝屣。
短衣敝屣兮为吾民,手足胼胝兮焉知其勤。
吊洪流兮汗漫,侯之治水兮心力殚。
芬芳兮椒浆奠,水府兮闷闷。
发禁旅兮登城陴,民之颠溺兮忍其弗持。
载糗饵兮食其饥,上帝怒兮叱水府。
杀湍流兮宅南土,江河晏兮来万祜。