来献虞廷最,归典汉邦仪。
玉帛神如在,旂常职所司。
椒花馀别酒,杨柳赠离枝。
新水浮征舸,鲜云拂去帷。
繁华六朝地,全盛两都时。
遥想汾阴上,犹怜太乙祠。
来献虞廷最,归典汉邦仪。
玉帛神如在,旂常职所司。
椒花馀别酒,杨柳赠离枝。
新水浮征舸,鲜云拂去帷。
繁华六朝地,全盛两都时。
遥想汾阴上,犹怜太乙祠。
这首诗是明代诗人皇甫汸为送太常殷簿考绩回南都而作,描绘了送别场景与对殷簿功绩的赞颂。诗中充满了对殷簿在朝廷任职期间贡献的肯定和对其归乡的祝福。
首联“来献虞廷最,归典汉邦仪”,以“虞廷”和“汉邦”象征朝廷的最高荣誉,表达了对殷簿在朝廷工作成绩的极高评价,以及对其即将返回家乡继续贡献的期待。
颔联“玉帛神如在,旂常职所司”,通过“玉帛”和“旂常”这些古代礼仪中的重要元素,强调了殷簿在礼仪制度上的专业性和权威性,同时也暗示了其在宗教仪式或国家庆典中的重要角色。
颈联“椒花馀别酒,杨柳赠离枝”,运用了传统的送别意象——“椒花”象征着喜庆和祝福,“别酒”和“离枝”则寓意着离别与不舍。这里不仅描绘了送别的场景,也寄托了对殷簿未来生活的美好祝愿。
尾联“新水浮征舸,鲜云拂去帷”,描绘了送别后的情景,新水、征舸、鲜云、去帷,这些意象共同构成了一个动态的画面,既表现了送别后的宁静与祥和,也隐含了对殷簿旅途平安的祈愿。
最后,“繁华六朝地,全盛两都时。遥想汾阴上,犹怜太乙祠。”这一联则将送别的场景置于历史的长河之中,赞美了殷簿所处的地区曾经的辉煌,并表达了对当地文化遗迹的尊重与怀念。整体来看,这首诗情感真挚,语言典雅,展现了诗人对友人深厚的情谊以及对历史文化的深刻理解。
多才夸李白,美貌说潘安。一朝成万古,又徒闲。
如何猛省,心地种仙蟠。
堪叹人间事,泡沫风灯,阿谁肯做飞仙。
莫思量、骏马与高轩。快乐任天然。
最坚似松柏、更凋残。有何凭据,谁易复谁难。
长啸青云外,自嗟自笑,了无恨海愁山。
去年腊雪已四白,五白六白农夫愁。
麦苗冻熟锄不得,菜心僵死何时抽。
常年梅花已烂漫,今者乾没如拘囚。
枯枝尚黏红豆绿,细蕊初作苍蝇头。
纷纷黄雀狡于鼠,穷阎有粟争呼取。
老鸢自作攫肉谋,空屋狐狸夜相聚。
呜呼狐狸有屋尔得居,室中居人今在无。
或言白骨如白雪,雪亦有仁遮白骨。