向上机，活人句。石火电光，葛藤露布。
灵踪更在猿啼处。
《偈颂一百六十九首·其四十一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释智朋所作的偈颂，以简洁的语言表达了深刻的禅意。"向上机，活人句"这两句，暗示了佛法的高妙和对人心灵的启迪作用，如同机器向上提升，言辞具有生机和力量。"石火电光"形容佛法瞬间即逝，却又明亮耀眼，如同石头撞击产生的火花或闪电，寓意智慧的短暂而强烈。"葛藤露布"则可能象征佛法的复杂性，如同葛藤般盘绕，又如露水般清新，揭示了佛法深奥而贴近生活的特性。最后一句"灵踪更在猿啼处"，通过自然景象——猿猴的啼声，进一步强调了佛法无处不在，甚至在寻常的山林之中，也寓含着深远的教诲。整体上，这首诗以生动的比喻和自然景象，传达了禅宗追求直指人心、见性成佛的修行理念。
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诗送韩简伯学官于临浦呈劝其重修西子祠
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《诗送韩简伯学官于临浦呈劝其重修西子祠》【宋·王铚】昔游临浦春正浓，小江萦委如无穷。花浮千林锦绣幄，舟扬万顷玻瓈风。西施故乡擅佳丽，会稽秀气藏华秾。是时山晴见真色，落日西南千万峰。今情不尽古情在，恨叠晚妆眉晕重。恨应但知倾国貌，无人能说亡吴功。倘非绝态动君意，姑苏台上犹歌钟。成功未甘归范蠡，素衣故国宁相从。文公之孙重端世，衮衣门户推八龙。官閒援毫来吊古，溪山顿为开愁容。谪仙亦赋浣纱石，至今翠绢不停织。浴池邀伴下瑶池，沾丐越女天下白。风流昭洗待名流，有德于人当血食。红心草葬旧金钗，黄陵庙成新石刻。霞裙琼佩无消息，怨魄凄魂招不得。一杯流水奠江蓠，苧萝山前已秋色。
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