学士悬车自日边,太常先已得云泉。
政如洛社尊诸老,曾听虞廷奏五弦。
礼乐雍容清庙祀,丝纶紬绎玉堂仙。
归欤好结山中友,来往风流白发年。
学士悬车自日边,太常先已得云泉。
政如洛社尊诸老,曾听虞廷奏五弦。
礼乐雍容清庙祀,丝纶紬绎玉堂仙。
归欤好结山中友,来往风流白发年。
这首元代吴景奎的诗《胡太常录寄黄侍讲诗二首见示因次韵(其一)》描绘了一位学士在政坛上功成身退,选择归隐山林的场景。首句“学士悬车自日边”形象地写出学士地位显赫,从朝廷中枢退下来,犹如日边的官员卸任。接着,“太常先已得云泉”暗示他已经提前享受到了山水田园的乐趣。
“政如洛社尊诸老”以古代贤良的洛社为比,表明他在官场时尊重老臣,治理有方。而“曾听虞廷奏五弦”则借虞舜宫廷的典故,表达他对音乐和文化的崇尚,以及对和谐社会的追求。在清庙祭祀和玉堂(朝廷)的活动中,他展现出庄重而和谐的礼乐氛围。
最后两句“归欤好结山中友,来往风流白发年”表达了诗人对归隐生活的向往,期待与山中朋友往来,度过风雅的晚年时光。整首诗通过描绘学士的仕途经历和理想生活,展现了诗人对传统儒家价值观的坚守和对人生阶段转换的淡然态度。
妙契天轮,斡枢七政,玉衡旋转。
潜运升沉,推穷造化,一气三奇变。
龟精蟾髓,鸾精乌血,滚滚鼎中烹炼。
玄珠结、金蕊鲜妍,喷起九龙光电。
婴投金室,姹归银阙,笙歌闹簇清宴。
悲翠帏低,珍珠帘卷,喜气祥云炫。
冰寒天阔,风清月皎,显出本来头面。
圆空廓、无碍神通,太虚撒
蜗角功名,蝇头利赂,慨然除剿。
唾手提锋,剔开关要,个里玄元晓。
迷云瓦解,禅天冰莹,顿露月明风袅。
印千派、绿水澄澄,普浸一轮皎皎。
卓然独立,圆融模样,迩遐一混不扰。
来往分明,断常都泯,吉应阳魂兆。
清凉彼岸,妙明活计,坐卧玉花窈窕。
巍巍证、无漏功圆,圣机了
智剑刚锋,百魔剿退,胆惊心颤。
猛虎生擒,蛟龙活捉,撒起威神变。
雷轰铁鼓,蛇飞金电,衮衮乱云喷霰。
彻江海、洪浪冲翻,两兽正当死战。
三山火迸,九天霞灿,罩笼宝藏光现。
瑞色千条,黄金一点,壶鼎频频炼。
烹成琼蕊,肌肤雪样,显出玉人头面。
木童喜、相拉归来,异香满
一气氤氲,斡旋宇宙,万端神变。
造化升沉,东西颠倒,金木情相恋。
红霞千缕,金光一派,应是日归蟾殿。
异香衬、丹桂争辉,六阴九阳习战。
云收雨散,风清月朗,始见旧时头面。
静里加恬,闲中沉虑,法界从游宴。
网疏银汉,关开铁壁,隐显变通难见。
无中有、体混河沙,妙场
景忘情灭万缘疏。
览涤除。
道情舒。
把握权舆,神息动徐徐。
将养灵台山岳静,常默默,调神定有馀。
森罗真境傲华胥。
显元初。
妙如如。
无像堂堂,模样契冲虚。
飞舞游嬉无*碍,狂歌咏,恣欣欣类接舆。
万斜不作一灵孤。
妙容模。
契虚无。
觉海纵横,独耀越骊珠。
云静水寒无点翳,清净体,穿山透壁殊。
无人野上傲双凫。
奋天衢。
玩仙都。
一点圆明,变化不能拘。
腹实冲和怀美玉,密藏匮,更不求善价估。