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《治乱吟五首·其一》全文
宋 / 邵雍   形式: 四言诗

乱多于治,害多于利。悲多于喜,恶多于美。

一阴一阳,柰何如此。

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鉴赏

这首诗出自宋代邵雍的《治乱吟五首》之首篇,以深邃的哲理探讨了世间治与乱、利与害、喜与悲、美与恶之间的复杂关系。邵雍,字尧夫,是北宋时期著名的理学家、数学家和诗人,他的作品往往蕴含着深刻的哲学思考。

“乱多于治,害多于利。”开篇即揭示了社会现象中混乱与秩序、危害与利益之间的不平衡状态。在邵雍看来,混乱似乎比治理更为普遍,危害也往往超过带来的好处,这反映了他对当时社会现实的深刻洞察。

紧接着,“悲多于喜,恶多于美。”进一步阐述了情感层面的对比,悲伤的情绪似乎比快乐更为常见,丑陋的事物也比美好的事物更多。这种对比强调了人性中消极面的普遍性,以及美好事物相对稀缺的现状。

“一阴一阳,奈何如此。”最后两句则以阴阳哲学为视角,提出了对这种现象的思考。邵雍在这里借用阴阳理论,指出宇宙万物都存在着对立统一的关系,但为何世间总是呈现出更多的混乱、危害、悲伤与丑陋呢?这一问句表达了对自然法则与人类社会现象之间关系的深思,以及对如何调和这些矛盾、实现和谐社会的探索。

邵雍通过这首诗,不仅展现了他对社会现象的敏锐观察力,还体现了他试图从哲学高度寻求解决之道的思考。这首诗不仅是对当时社会状况的反映,也是对后世读者关于人生、社会、自然等多重维度的深刻启示。

作者介绍
邵雍

邵雍
朝代:宋   字:尧夫   生辰:1011年—1077年

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
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