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《奉和族叔父仲学先生》全文
明 / 吴与弼   形式: 七言律诗  押[真]韵

江湖半月忝为宾,浪说文章泣鬼神。

自是秉彝攸好德,谁怜观过却知仁。

倦酣竹叶缘多病,剩赋梅花为好春。

幸免非几全素履,未妨来往作閒人。

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鉴赏

这首诗是明代吴与弼所作的《奉和族叔父仲学先生》,通过诗中的内容,我们可以感受到诗人对文学的热爱以及对道德修养的重视。

首联“江湖半月忝为宾,浪说文章泣鬼神”,诗人以江湖生活为背景,自谦地表示自己在文学上的成就如同在江湖中漂泊,虽有虚名,但实则不足挂齿。同时,也表达了对文学作品能够感动鬼神的赞美,流露出对文学艺术的崇敬之情。

颔联“自是秉彝攸好德,谁怜观过却知仁”,诗人强调了道德修养的重要性,认为真正的美好在于内心的品德,而非外在的名声或才华。他提出,只有通过观察一个人的行为和过失,才能真正了解其仁慈之心,体现了对人性深刻的理解和对道德实践的重视。

颈联“倦酣竹叶缘多病,剩赋梅花为好春”,这里诗人以酒醉后的竹叶和梅花盛开的景象,描绘了一种闲适的生活态度。他借酒消愁,同时也欣赏自然之美,表达出在病痛中仍能寻找生活乐趣的乐观精神。

尾联“幸免非几全素履,未妨来往作閒人”,诗人庆幸自己能够保持纯洁的本心,即使身处世俗之中,也能像闲云野鹤般自由自在。这反映了他对保持个人独立性和精神自由的追求。

整体来看,这首诗不仅展现了诗人对文学艺术的热爱和对道德修养的重视,还蕴含着对生活态度的思考和对个人精神世界的追求。

作者介绍

吴与弼
朝代:明

(1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所著《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。
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