江湖半月忝为宾,浪说文章泣鬼神。
自是秉彝攸好德,谁怜观过却知仁。
倦酣竹叶缘多病,剩赋梅花为好春。
幸免非几全素履,未妨来往作閒人。
江湖半月忝为宾,浪说文章泣鬼神。
自是秉彝攸好德,谁怜观过却知仁。
倦酣竹叶缘多病,剩赋梅花为好春。
幸免非几全素履,未妨来往作閒人。
这首诗是明代吴与弼所作的《奉和族叔父仲学先生》,通过诗中的内容,我们可以感受到诗人对文学的热爱以及对道德修养的重视。
首联“江湖半月忝为宾,浪说文章泣鬼神”,诗人以江湖生活为背景,自谦地表示自己在文学上的成就如同在江湖中漂泊,虽有虚名,但实则不足挂齿。同时,也表达了对文学作品能够感动鬼神的赞美,流露出对文学艺术的崇敬之情。
颔联“自是秉彝攸好德,谁怜观过却知仁”,诗人强调了道德修养的重要性,认为真正的美好在于内心的品德,而非外在的名声或才华。他提出,只有通过观察一个人的行为和过失,才能真正了解其仁慈之心,体现了对人性深刻的理解和对道德实践的重视。
颈联“倦酣竹叶缘多病,剩赋梅花为好春”,这里诗人以酒醉后的竹叶和梅花盛开的景象,描绘了一种闲适的生活态度。他借酒消愁,同时也欣赏自然之美,表达出在病痛中仍能寻找生活乐趣的乐观精神。
尾联“幸免非几全素履,未妨来往作閒人”,诗人庆幸自己能够保持纯洁的本心,即使身处世俗之中,也能像闲云野鹤般自由自在。这反映了他对保持个人独立性和精神自由的追求。
整体来看,这首诗不仅展现了诗人对文学艺术的热爱和对道德修养的重视,还蕴含着对生活态度的思考和对个人精神世界的追求。
称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。
首开三百六旬日,新知四十九年非。
当官补拙犹勤虑,游宦量才已息机。
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。
旧交邂逅封疆近,老牧萧条宴赏稀。
书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。
未知今日情何似,应与幽人事有违。
台庭才子来款扉,典校初从天禄归。
已惭陋巷回玉趾,仍闻细雨沾彩衣。
诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。
直庐相望夜每阑,高阁遥临月时吐。
昔闻三入承明庐,今来重入中秘书。
校文复忝丞相属,博物更与张侯居。
新冠峨峨不变铁,旧泉脉脉犹在渠。
忽枉情人吐芳讯,临风不羡潘锦舒。
忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。
自怜岂是风引舟,如何渐与蓬山远。