圣唐复古制,德义功无替。
奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
银钩互交映,石壁靡尘翳。
永与乾坤期,不逐日月逝。
儒林道益广,学者心弥锐。
从此理化成,恩光遍遐裔。
圣唐复古制,德义功无替。
奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
银钩互交映,石壁靡尘翳。
永与乾坤期,不逐日月逝。
儒林道益广,学者心弥锐。
从此理化成,恩光遍遐裔。
这首诗描绘了一个宏伟壮丽的场景,通过对石碑和书法艺术的描述,展现了诗人对文化传承和教育事业的重视。"圣唐复古制"表明唐代恢复了古代的典范与制度,体现了一种理想化的追求。"德义功无替"则强调了这种追求的重要性,不可替代。
"奥旨悦诗书"指的是皇帝对文学艺术的喜爱和推崇,而"遗文分篆隶"则说明了古代文献的传承与书法艺术的多样性。"银钩互交映"描绘了书法作品中线条的流畅与光泽,"石壁靡尘翳"则形象地表达了这些文化遗产历经岁月而不受侵蚀。
"永与乾坤期"和"不逐日月逝"意味着诗人希望这种文化追求能够长存,与宇宙同在,不随时间的流逝而消失。"儒林道益广"指的是儒家思想的传播与教育事业的扩展,而"学者心弥锐"则表明了学习者的热情和对知识的渴望。
"从此理化成"可能是指通过教育和文化的熏陶,个人品德得到提升,最终达到道德修养的完善。"恩光遍遐裔"则展现了一种宽广深远的恩泽,惠及后世。
整首诗洋溢着对传统文化的尊崇和对教育事业的重视,以及对个人修养与社会发展的美好愿景。
班门艺略,载世久名垂。
枕书漱玉,拈字炼金,羞却须眉。
今大家,人尽说、千秋比美。岭南灵秀钟闺。记年时。
关山万里重经,情怀百感伤离。
慨念衣冠扫地,青镂方狐,绛蜡燃犀。修旧史。
谩自适、琅玕因翠微。
百花拌出明妃样,春山一例漂泊。
古苔乍长,寒灯自照,夜堂无酌。
檐声碎雹,对天井铜槃正落。
似空岩泠泠泻玉,古盎韵秋壑。
天意浑无霁,暖暖墟烟,水村山郭。
万家梦里,九头鸣、夜深还作。
路少人行,忍重听、空仓噪雀。
正无聊,一枕又雨,动画角。
月中滴液,是妙香仙子,化身罗幕。
得气自天成酿法,翠孕人形灵药。
碧井华泉,黔山麴院,露似金茎作。
欲斟还借,一尊量取犀角。
此地是古犍为,如今天远,不赠那能酌。
未揭瓮签心已醉,霸子鸿妻齐乐。
千里交深,通身春沁,花外鸣乾鹊。
大茅君洞,几家移此村落。
镜里鸾孤,箫边凤老,情天几度秋风。
换摩登小劫,绮障才空。
酒醒碧桃花下,春何处、蝶梦无踪。
都灰尽、铜槃烛泪,一寸啼虹。
筝篷十年听雨,漫减了苕姿,歇了兰悰。
把聪明忏到,玉锁鹦笼。
拟倩鹅笙吹恨,凄清意、说与璇宫。
琴心冷、湘云夜愁,江上孤峰。
扑漉虫窗,低迷雁枕,梦闻蛩语。
秋心被汝,唤将来,万千绪。
羁人偏怪今年早,乍催趁虚檐暗雨。
更流萤乱点,星河凄映,夜色疑曙。才误。缲车住。
又落月离宫,断魂深诉。天孙罢织,聘钱偿得秋杼。
戗金盆小还争掷,笑儿女、输赢几度。
尽赢了,向半閒堂里,更带愁去。