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《上张丞相十首·其六》全文
宋 / 张元干   形式: 五言律诗  押[东]韵

国士多孤愤,君侯特长雄。

玉墀曾复辟,铁券会论功。

宇宙尊文物,华夷界土风。

力扶炎运正,此意合苍穹。

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注释
国士:杰出的人才。
孤愤:孤独而激愤。
君侯:古代对高级官员的尊称。
特长雄:特别有雄心壮志。
玉墀:宫殿的台阶,代指朝廷。
复辟:恢复旧有的地位或制度。
铁券:古代帝王赐给功臣的表明特权的铁契。
宇宙:天地万物。
尊文物:尊重历史和文化。
华夷:华夏与蛮夷,泛指国内外。
炎运:指国家或时代的命运。
正:正确,正义。
苍穹:天空,也象征天地。
翻译
国士多孤愤,君侯特长雄。
曾经在朝廷显赫,您的功绩会被铭记。
尊崇文物,区分华夷风俗。
您力图扶正衰世,这志向与天地同在。
鉴赏

这首诗是宋代文学家张元干所作,名为《上张丞相十首(其六)》。从内容来看,诗人通过对国士和君侯的描写,表达了对理想政治境界的追求和赞美。

“国士多孤愤,君侯特长雄。” 这两句点出了国士与君侯的不同,他们或许因政治理想而有所不平,但君侯却展现出超群的英勇气概。这里的“孤愤”和“特长雄”都是对人物性格深刻描绘的结果,体现了诗人对他们内在品质的理解。

“玉墀曾复辟,铁券会论功。” 玉墀与铁券通常象征着信任与承诺,这两句可能是在说某些事件或是历史上的记载,表现出重视信用和认真评议功绩的态度。

“宇宙尊文物,华夷界土风。” 这两句强调了对文化遗产的尊崇以及不同民族间文化差异的认知。“宇宙”意味着广泛无边,“尊文物”则表明诗人对于历史文物的重视。而“华夷界土风”则是说中华与四夷(非汉族地区)之间有其独特的地理环境和文化特色。

“力扶炎运正, 此意合苍穹。” 最后两句表达了诗人希望能够通过自己的力量支持正确的政治运行,以及这种愿景符合天地间至公至大的原则。这里,“炎运”通常指代南方或是广阔的国度,“力扶”意味着用尽全力去维护它,而“苍穹”则象征着宇宙万物,包含了对道德和自然法则的追求。

总体来说,这首诗不仅展现了诗人的政治理想,还体现了他对于历史文化的尊重以及对民族差异的包容态度。

作者介绍
张元干

张元干
朝代:宋   字:仲宗   号:芦川居士   籍贯:真隐山   生辰:1091年—约1161年

张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。
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