山水有图无逸换,锦坊兴废变初终。
咸阳父老能言语,不在金函谏疏中。
山水有图无逸换,锦坊兴废变初终。
咸阳父老能言语,不在金函谏疏中。
此诗《开元天宝杂咏·金函》由宋代诗人萧立之创作,通过描绘山水变迁与历史更迭,寓含深沉的历史感慨与对时局的隐忧。
首句“山水有图无逸换”,以山水为喻,暗示自然景观虽经岁月更迭,但其本质并未改变,暗含对人事变迁的思考。山水如画,却在“无逸换”中展现了时间的流逝和世事的变迁。
次句“锦坊兴废变初终”,将目光转向人类活动的痕迹——锦坊,它们的兴盛与衰败见证了历史的起落。从“变初终”三字中,可见诗人对历史循环往复、兴衰交替的深刻理解。
“咸阳父老能言语”,将视角拉至历史的特定地点——咸阳,这里的“父老”代表了历史的见证者,他们的话语中蕴含着丰富的历史信息和生活智慧。这一句不仅描绘了历史场景,也表达了对过往岁月的怀念与对历史经验的重视。
最后一句“不在金函谏疏中”,则以反问的形式,指出真正的历史经验和教训往往不体现在官方记录或谏言之中,而是隐藏于民间的口述传统和日常生活中。这不仅是对历史记载的一种反思,也是对民间智慧和真实历史的尊重。
整首诗通过山水、锦坊、咸阳父老和金函谏疏的对比,展现了诗人对历史变迁的独特洞察,以及对现实与历史之间关系的深刻思考。诗中蕴含的哲理意味深远,引人深思。
东南大地何所有,积气茫茫惟巨薮。
南山东走海门西,神鳌奠足昂其首。
径崎石耸莲花峰,击浪回澜渤海东。
平吞万里渀漰漭荡之蜃壑,俯瞰澎渟黝杳不测之蛟宫。
蜃壑蛟宫深罔极,鳅噏鳌翻天地黑。
中有神物自閟藏,却产明珠荧青碧。
明珠的烁射波光,神物虽藏宁尽藏。
金魄素秋飞若木,阳乌竿夜上扶桑。
此时东望春霞紫,忽见三星照海水。
俄看三老下瀛洲,相将来过莲峰礨。
莲峰主人烟霞客,磊块扶疏老风格。
胸藏万卷笔涛翻,翰洒莲峰烂五色。
海鹤为朋鸥为友,蝉蜕烟霞号无垢。
自从皂帽海上游,世路崎岖不回首。
三老元同千岁精,蟠桃春宴自瑶京。
邀君同作三朋寿,少微江上粲春星。
逢春辰,酌春酒,万顷玻瓈落吾手。
醉挽沧溟注兕觥,明珠擎出照南斗。
《瀛洲三老歌为莲峰隐者吴镜塘寿》【明·周光镐】东南大地何所有,积气茫茫惟巨薮。南山东走海门西,神鳌奠足昂其首。径崎石耸莲花峰,击浪回澜渤海东。平吞万里渀漰漭荡之蜃壑,俯瞰澎渟黝杳不测之蛟宫。蜃壑蛟宫深罔极,鳅噏鳌翻天地黑。中有神物自閟藏,却产明珠荧青碧。明珠的烁射波光,神物虽藏宁尽藏。金魄素秋飞若木,阳乌竿夜上扶桑。此时东望春霞紫,忽见三星照海水。俄看三老下瀛洲,相将来过莲峰礨。莲峰主人烟霞客,磊块扶疏老风格。胸藏万卷笔涛翻,翰洒莲峰烂五色。海鹤为朋鸥为友,蝉蜕烟霞号无垢。自从皂帽海上游,世路崎岖不回首。三老元同千岁精,蟠桃春宴自瑶京。邀君同作三朋寿,少微江上粲春星。逢春辰,酌春酒,万顷玻瓈落吾手。醉挽沧溟注兕觥,明珠擎出照南斗。
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君不见魏元君,玉笈亲承大洞文。
冥心至道纬真气,一朝总辔腾秋旻。
又不见麻姑仙,金眸乌爪神翛然。
擘麟行酒坐欢笑,蓬莱水浅三千年。
仙家灵异皆如此,不独鲍姑与何姊。
鲍姑大药黍为珠,何仙炼就芙蓉蕊。
珠黍庵连云母溪,石楼突兀铁桥西。
乃知罗浮是仙宅,群真往往凌丹梯。
张家夫人谢家女,朱颜皓发列仙侣。
姓字先标玉札中,会须帝阙遥翀举。
嶍峨仙令似刘文,佳儿早拜中书君。
中郭列职成均彦,鸳鸾接武咸超群。
中书秩进尚书郎,黄麻紫诰重辉□。
北堂大耋初逢日,御命过家进寿觞。
寿筵开向鲍仙圃,麻姑行酒职娟舞。
玉案纷擎枣似瓜,雕盘复进苍麟脯。
福祉骈膺日日新,张夫人亦魏夫人。
扬休百拜频嵩祝,愿戴皇图亿万春。
《黍珠春永篇为博罗张太宜人》【明·郑学醇】君不见魏元君,玉笈亲承大洞文。冥心至道纬真气,一朝总辔腾秋旻。又不见麻姑仙,金眸乌爪神翛然。擘麟行酒坐欢笑,蓬莱水浅三千年。仙家灵异皆如此,不独鲍姑与何姊。鲍姑大药黍为珠,何仙炼就芙蓉蕊。珠黍庵连云母溪,石楼突兀铁桥西。乃知罗浮是仙宅,群真往往凌丹梯。张家夫人谢家女,朱颜皓发列仙侣。姓字先标玉札中,会须帝阙遥翀举。嶍峨仙令似刘文,佳儿早拜中书君。中郭列职成均彦,鸳鸾接武咸超群。中书秩进尚书郎,黄麻紫诰重辉□。北堂大耋初逢日,御命过家进寿觞。寿筵开向鲍仙圃,麻姑行酒职娟舞。玉案纷擎枣似瓜,雕盘复进苍麟脯。福祉骈膺日日新,张夫人亦魏夫人。扬休百拜频嵩祝,愿戴皇图亿万春。
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