黄卷中人最起予,病来相对却成疏。
新凉试傍青灯看,犹有飞蚊小未除。
黄卷中人最起予,病来相对却成疏。
新凉试傍青灯看,犹有飞蚊小未除。
这首诗描绘的是诗人曾几在病中与书籍相伴的情景。"黄卷中人最起予",这里的"黄卷"指的是古籍,"中人"指书卷中的知识和智慧,诗人说自己被书中的内容深深吸引,仿佛书中的世界能激发他的精神。然而,"病来相对却成疏",疾病使他与书籍的亲近感变得疏远,暗示身体不适影响了他的阅读。
"新凉试傍青灯看",诗人选择在秋夜微凉时分,借着青灯的微光继续阅读,这画面既体现了他的坚韧不拔,又透露出一丝孤寂。最后,"犹有飞蚊小未除",可能是实写蚊虫骚扰,也可能是暗喻心中的困扰尚未完全消除,即使在阅读中也未能忘却。
整体来看,这首诗通过个人经历,表达了诗人对知识的热爱和在困境中坚持阅读的决心,同时也流露出一丝生活的无奈和心境的落寞。
失却本来面目,个个日南长至。
先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。
也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。
蒙头塞耳有谁知,大地茫茫没巴鼻。
智悲同运,野店横溪。头头物物,实理希奇。
悟本谁悟,迷是谁迷。家家观世音,户户礼牟尼。
亨老总不知,都料斫木底。
不因这三门,如何在这里。
老师本无节,世间如梦寐。
我今梦中说,说者觉如义。
若有未觉者,好盖令饱睡。
等待睡惺时,自己难回避。
恐彼少盐醋,米面并豆豉。
我击木童儿,汝定知来意。
每人与一饱,大家要了利。
冬日莫更歇,腊尽相将至。
如人各上山,努力争先势。
时节莫瞒心,早归欢喜地。
坚个弥勒楼,露出真慈氏。
了知生死即涅槃,自性如空包天地。
试问空空空不知,不知知处法不二。
《偈颂三十首·其十七》【宋·释印肃】失却本来面目,个个日南长至。先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。蒙头塞耳有谁知,大地茫茫没巴鼻。智悲同运,野店横溪。头头物物,实理希奇。悟本谁悟,迷是谁迷。家家观世音,户户礼牟尼。亨老总不知,都料斫木底。不因这三门,如何在这里。老师本无节,世间如梦寐。我今梦中说,说者觉如义。若有未觉者,好盖令饱睡。等待睡惺时,自己难回避。恐彼少盐醋,米面并豆豉。我击木童儿,汝定知来意。每人与一饱,大家要了利。冬日莫更歇,腊尽相将至。如人各上山,努力争先势。时节莫瞒心,早归欢喜地。坚个弥勒楼,露出真慈氏。了知生死即涅槃,自性如空包天地。试问空空空不知,不知知处法不二。
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