东白先生亲迎时，东书堂前赋结䄜。
太君解颂青箱本，郎婿能歌黄绢辞。
尔时诸祁已衰落，残签剩帙纷嗟咨。
中丞止水血久化，公子逐日魂无归。
零落都缘佞佛叟，屏当犹饱估书儿。
转盻旷园竟榛莽，先生凭吊泪如丝。
风流宅相真健者，代兴蔚为诸侯师。
小山插架十万卷，以视外家有过之。
凯风寒泉孝子慕，青毡故物先君思。
每逢淡生旧手泽，购之不翅珊瑚枝。
拟将一卷别著录，属予为序陈慈帏。
白华之养在带草，一笑何必斑襕衣。
更有王郎劈窠宇，东书堂前历劫遗。
旁搜未竟骑鹤去，令我愁过泊花池。
徐君所志在挂剑，孺子不须陈只鸡。
郎君试置两楹上，定有中宵降植藜。
《谷林为梅里祁氏弥甥每见夷度先生诸藏书尤宝爱不惜重价购之尝索予所有范正献公集孙学士春秋解方淙山易至再四以其皆淡生堂物也予靳之未致谷林下世予始悔之乃以付东潜使供之殡前而告之》【清·全祖望】东白先生亲迎时，东书堂前赋结䄜。太君解颂青箱本，郎婿能歌黄绢辞。尔时诸祁已衰落，残签剩帙纷嗟咨。中丞止水血久化，公子逐日魂无归。零落都缘佞佛叟，屏当犹饱估书儿。转盻旷园竟榛莽，先生凭吊泪如丝。风流宅相真健者，代兴蔚为诸侯师。小山插架十万卷，以视外家有过之。凯风寒泉孝子慕，青毡故物先君思。每逢淡生旧手泽，购之不翅珊瑚枝。拟将一卷别著录，属予为序陈慈帏。白华之养在带草，一笑何必斑襕衣。更有王郎劈窠宇，东书堂前历劫遗。旁搜未竟骑鹤去，令我愁过泊花池。徐君所志在挂剑，孺子不须陈只鸡。郎君试置两楹上，定有中宵降植藜。
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此诗描绘了对古代藏书珍爱与传承的深情厚谊。诗中通过描述东白先生及其后人对书籍的珍视与保护，展现了古人对于知识的尊重与传承的执着。诗中提到的“东书堂”、“青箱本”、“黄绢辞”等词汇，都是对中国传统藏书文化的生动描绘。
诗中还提到了“佞佛叟”的负面影响，以及“屏当犹饱估书儿”的讽刺，反映了对当时社会某些现象的批判。同时，诗中也表达了对失去珍贵藏书的哀伤与怀念，以及对后代继续珍藏与研究这些书籍的期待。
最后，诗中提到的“白华之养在带草”一句，寓意着真正的孝顺不仅仅是物质上的供养，更是精神上的传承与尊重。这体现了诗人对于传统文化价值的深刻理解与高度赞扬。
整体而言，这首诗不仅是一次对古代藏书文化的深情回顾，也是对知识传承与家庭情感的深刻反思，展现了中国传统文化中对书籍、知识和家族记忆的珍视与传承。
