相承五运,取法三才。大礼爰展,率土咸来。
卿云秘室,甘泉宝台。象樽初酌,受福不回。
相承五运,取法三才。大礼爰展,率土咸来。
卿云秘室,甘泉宝台。象樽初酌,受福不回。
这首古诗体现了古人对于自然和谐与宇宙法则的崇拜,以及对礼仪和祭祀活动的重视。其中“相承五运,取法三才”表达了对天地运行规律的认同和顺应,“大礼爰展,率土咸来”则描绘了一场盛大的祭祀活动,显示出古人对于集体仪式的重视与参与。
“卿云秘室,甘泉宝台”一句,通过对神圣空间的描述,传达了对神灵之所居的敬畏和向往。“象樽初酌,受福不回”则是对饮酒仪式的一种描写,同时也寓意于通过这种礼仪获得福祉,表明古人对于祭祀活动中获取吉祥的信仰。
整首诗语言庄重而富有韵味,通过具体图景的铺陈,展现了古代人民对自然、社会秩序和宗教信仰的深刻理解与尊崇。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。