所以登山不惮烦，为藏云气达泉源。
多峰岂炫千岩秀，一线才通万壑奔。
其在兹乎须出岫，此时何不早翻盆。
名高已到岩瞻地，只有为霖可养尊。
《祷雨阳山·其二》全文
- 注释
- 登山：爬山。
不惮：不怕。
藏：隐藏。
云气：云雾。
达：到达。
泉源：水源。
岂炫：并非为了炫耀。
千岩秀：众多秀丽的山岩。
一线：一条线，比喻溪流。
万壑：千万山谷。
奔：奔流。
兹：这里。
出岫：出山。
翻盆：倾盆大雨。
名高：名声显赫。
岩瞻地：巅峰之地。
为霖：化作雨水。
养尊：滋养万物。
- 翻译
- 攀登高山毫不畏惧，只为探寻云气之源。
众多山峰并非只为炫耀，一条溪流连接千万山谷奔腾。
它就在这里，等待着出山，为何此刻不倾盆而下。
名声显赫已至巅峰之地，唯有化雨润泽万物才是尊贵之责。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人曹彦约所作的《祷雨阳山(其二)》。诗中表达了作者对登山祈雨的虔诚与期待，以及对自然景观的描绘。首句“所以登山不惮烦”，表现出诗人不畏艰辛，只为探寻水源的坚定决心。接下来的“为藏云气达泉源”暗示了山川之灵，蕴含着雨水的生机。
“多峰岂炫千岩秀，一线才通万壑奔”运用了生动的比喻，描绘了山势的壮观和水流的奔腾，展现了大自然的雄浑之美。诗人借此寓意，祈祷的不只是局部的降雨，而是希望雨泽能普照大地，润泽万物。
“其在兹乎须出岫，此时何不早翻盆”进一步表达了对雨神的期待，希望云雾能迅速化作甘霖，滋润干涸的土地。最后一句“名高已到岩瞻地，只有为霖可养尊”则以谦逊的态度表明，即使地位显赫，也只愿以降雨造福百姓为己任。
整体来看，这首诗寓言于景，情感真挚，体现了诗人对民生的关注和对自然的敬畏，具有深厚的儒家仁爱精神。
- 作者介绍
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曹彦约
曹彦约（1157～1228）南宋大臣。字简甫，号昌谷，南康军都昌（今属江西）人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学，后受人之召，负责汉阳军事，因部署抗金有方，改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初，为湖南转运判官，镇压郴州（今湖南郴县）瑶民起义，后任利州路（今属陕西）转运判官兼知利州，发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税，并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年，擢为兵部侍郎，迁礼部侍郎，不久又授为兵部尚书，力辞不拜，后以华文阁学士致仕，卒谥“文简”。朝代：宋 字：简甫 号：昌谷 籍贯：南康军都昌（今属江西） 生辰：1157～1228
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