尔能画我形,能不画我影?
形影既能画,盍画心神境?
心境高同天,心境大同地。
能画天地心,万物可能备。
尔能画我形,能不画我影?
形影既能画,盍画心神境?
心境高同天,心境大同地。
能画天地心,万物可能备。
这首明代湛若水的诗,以画家方烨为他画像引发思考,表达了对内心世界的追求和赞赏。诗人首先质疑画家能否画出他的形体,继而提出更深层次的挑战:能否描绘出他的心神境界?他强调,人的精神境界应如天空般高远,如大地般广阔。如果画家能够捕捉并表现这种天地般的心境,那么画作就几乎可以包容万物。
诗人通过这首诗,不仅探讨了艺术技艺的精湛,更关注了内在精神的传达,认为真正的艺术不应仅限于外在形象,而应深入到人的内心世界。这种对心灵世界的追求,体现了明代文人士大夫对于个人修养和精神境界的重视。
老年屏人事,北窗寄高眠。
梦魂御风去,金阙开九天。
虎豹狞不嗔,知予有仙缘。
玉座拥五云,香炉飞紫烟。
青衣两童子,举手导我前。
下土虮虱臣,愚衷欲敷宣。
兵戈幸休息,饥馑方连绵。
洪惟大生德,实司水旱权。
愿言回哀眷,与世解倒悬。
玉帝允臣请,乃曰赐丰年。
再拜谢阙下,回飚堕林泉。
夜雷声殷殷,甘泽朝满田。
沉思喜且惊,异梦非偶然。
士怀当世忧,□□□□□。
贞观有房杜,斗米三文钱。