圣达有去就,潜光愚其德。
鱼与龙同池,龙去鱼不测。
当时版筑辈,岂知傅说情。
一朝和殷羹,光气为列星。
伊尹生空桑,捐庖佐皇极。
桐宫放太甲,摄政无愧色。
三年帝道明,委质终辅翼。
旷哉至人心,万古可为则。
时命或大缪,仲尼将奈何。
鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。
龟山蔽鲁国,有斧且无柯。
归来归去来,宵济越洪波。
圣达有去就,潜光愚其德。
鱼与龙同池,龙去鱼不测。
当时版筑辈,岂知傅说情。
一朝和殷羹,光气为列星。
伊尹生空桑,捐庖佐皇极。
桐宫放太甲,摄政无愧色。
三年帝道明,委质终辅翼。
旷哉至人心,万古可为则。
时命或大缪,仲尼将奈何。
鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。
龟山蔽鲁国,有斧且无柯。
归来归去来,宵济越洪波。
这首诗是唐代著名诗人李白的作品,表现了诗人对古代圣达、伊尹等历史人物的崇敬之情,以及对他们高尚品德和英明政治理念的赞美。全诗语言雄浑,意境深远,充分展现了李白的豪放风格。
"圣达有去就,潜光愚其德",开篇即以简洁的笔触勾勒出古代圣人的形象,他们的功绩和美德如同潜藏的光芒,不为世人所知。
接下来的"鱼与龙同池,龙去鱼不测"则用比喻的手法表达了对伊尹等人物英明政治才能的赞叹,就像鱼和龙共处一池,当龙腾跃而去,那些平庸之辈便无从揣测其深浅。
"当时版筑辈,岂知傅说情"进一步描绘了古人建功立业的情景,他们的伟大抱负和高尚情操是后世难以企及的。
"一朝和殷羹,光气为列星"则描写了伊尹等人辅佐君主,政绩彪炳如同群星闪耀夜空。
以下几句“伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色”通过对古代圣人的历史事迹的回顾,进一步强化了诗人对于他们崇高品质和政治成就的肯定。
"三年帝道明,委质终辅翼"表达了诗人对于这些历史人物长久支持君主、光明正大治理天下的赞扬。
"旷哉至人心,万古可为则"抒写了诗人的感慨,这些伟大的政治理念和品德如同永恒的法则,对后世产生深远影响。
接下来的几句“时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过”则是诗人对于当前社会状况的感慨,以及对孔子等圣贤之道难以施展于世的无奈。
最后,“龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波”则描绘了诗人对于历史沧桑、时运更迭的感慨,以及自己面对汹涌澎湃的人生旅途所持有的坚韧不拔。
总体而言,这首诗通过对古代圣达和伊尹等历史人物的崇敬,表达了诗人对于理想政治局面的向往,以及对于高尚品德的赞美。
韩众骑白鹿,西往华山中。
玉女千馀人,相随在云空。
见我传秘诀,精诚与天通。
何意到陵阳,游目送飞鸿。
天子昔避狄,与君亦乘骢。
拥兵五陵下,长策遏胡戎。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。
鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
海鹤一笑之,思归向辽东。
黄山过石柱,巘崿上攒丛。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。
又引王子乔,吹笙舞松风。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。
步纲绕碧落,倚树招青童。
何日可携手,遗形入无穷。
汉帝长杨苑,誇胡羽猎归。
子云叨侍从,献赋有光辉。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。
逢君奏明主,他日共翻飞。
见说金台客,相逢秪论诗。
坐来残暑退,吟许野僧知。
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。
身闲偏好古,句冷不求奇。
晦迹全无累,安贫自得宜。
同人终念我,莲社有归期。
吴门向西流水长,水长柳暗烟茫茫。
行人送客各惆怅,话离叙别倾清觞。
吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。
行人告我挂帆去,此去何时返故乡。
殷勤振衣两相嘱,世事近来还浅促。
愿君看取吴门山,带雪经春依旧绿。
行人行处求知亲,送君去去徒酸辛。