海东霜隼品仍多,万里秋天数刻过。
狡兔积年安茂草,弋人终日望沧波。
青鵁独击归林麓,皂颊群飞入网罗。
为谢文登贤太守,求方逐恶意如何。
海东霜隼品仍多,万里秋天数刻过。
狡兔积年安茂草,弋人终日望沧波。
青鵁独击归林麓,皂颊群飞入网罗。
为谢文登贤太守,求方逐恶意如何。
这首诗描绘了一幅秋天狩猎的场景,通过对自然景象和狩猎活动的描述,表达了诗人对友人的酬答之情以及希望得到帮助以消除世间不良之事的愿望。
"海东霜隼品仍多"一句,以富有而且广博的字面描绘出秋天的海东之景,霜隼即秋日清晨的露水,品仍多则是形容其数量之丰富和层次之分明。
"万里秋天数刻过"中,诗人通过时间的流逝来强调了秋天的转瞬即逝,以及在这短暂的季节内捕捉到美好瞬间的迫切感。
接下来的两句“狡兔积年安茂草,弋人终日望沧波”则展现了狩猎的情景。狡兔即狡猾之兔,积年安茂草表明了兔子在长时间内安然生活于茂密的草丛中,而弋人终日望沧波,则是说猎人整日在望着那远方的波光(沧波)等待时机捕捉。
"青鵁独击归林麓,皂颊群飞入网罗"进一步描绘了狩猎场景。青鵁即鹰鹞类鸟,此处形容其独立而勇猛地击落獐兔;皂颊则是指黑色的嘴部,群飞入网罗则显示了猎人布下的网罗对这些飞禽的捕捉。
最后两句“为谢文登贤太守,求方逐恶意如何”表达了诗人希望得到太守之助,以便能消除世间不良之事的愿望。这里的"谢文登贤太守"是对受赠诗人的尊称,"求方逐恶"则指寻找方法以驱逐邪恶。
总体而言,这首诗既展示了诗人对于自然美景的观察和赞赏,也表达了诗人对于友情的珍视以及对社会清明愿望的期待。
火葬坏吴俗,沿愚罔知教。
体魄轻父母,死即畀野燎。
何异炎人㱙,亦类仪渠烧。
古敛以周身,致虑防臭暴。
复棺益之椁,厚土事窆焘。
区区人子敬,郑重寓私孝。
燕师惨掘焚,齐人忾敌效。
子岂忍父母,炮烙曾无觉。
曹侯悯其弊,古训不可吊。
辟园号漏泽,丛瘗周四墺。
士庶尚有言,地局宁尽窖。
其言闻之公,击节叹且笑。
吴愚不聪明,耳目涂泥淖。
譬诸黔娄衾,不足我奚校。
我为名教惜,㰅埴聊盲导。
虐死苟无亲,逆生驯亦要。
勿谓一爝微,大恶由兹造。
爱子别业湾之东,去家仅在一里中。
蔽门遮屋树未大,矮檐但见麻芃芃。
频年一意耽诗酒,翻然改与耕夫偶。
赤脚馌饭走细塍,戴笠牵牛映新柳。
时人喃喃讥子愚,问翁尽有高明居。
何致妻子嫌侧陋,何信兄弟专锱铢。
从人自说渠自好,力田养亲殊有道。
强于远宦窃斗升,手种长腰使亲饱。
力田养亲乐己多,兄弟妻子如子何。
我与题诗解嘲骂,门外雨来虹满河。